阿可凡之骑着毛驴打天下 第二十八章雪灾中之问道

    这水患，雪灾，实在是大自然的造物弄人。

    面对老天爷的翻脸无情，各类生灵，或逆来顺受，或奋起抗争。

    有的物种，不堪一击，从此便绝了种(比如，凤凰，麒麟，还魂草，断头树等珍稀物种，都在一次又一次地自然灾害中，而销声匿迹，成为了传说。)。

    有的则暂避锋芒忍辱偷生，躲过严寒，春风吹又生(比如蛇，熊，蛤蟆，以及诸多的花草树木，都进化出了冬眠这个狡猾行动，冬眠，也是无奈之举啊！)

    有的则不辞辛苦，南来北往的迁徙不停。(比如大雁，小燕，等各种候鸟，实在聪明，你冷我走，你暖我回，打起了游击战争。)

    只有人，才是真的与天斗与地斗，生命不息，便斗争不止的优秀物种。

    说起来，战天斗地，好似堂而皇之，气势恢弘，但归根到底，不过一个字而已～“活”！

    只要活着，便是成功，但这老天爷却不近人情，它总想置人于死地！

    人有多少种死法？

    冻死，热死，淹死，电闪雷鸣死，天塌地陷死，………等等，不一而足，但最让人无法忍受的，却是饿死！

    这雪灾，便是要饿死人的节奏！面对这千里冰封，万里雪飘，人们束手无策，哀鸿遍野。

    饥饿正威胁着天下苍生！

    先说驱虎族，这个天下最强的狩猎民族，却要在这虎头山上坐以待毙，全军覆没了。

    大老虎都能降伏住，但面对这白皑皑的积雪，他们却寸步难行。族长山岗能做到就剩下两件事情，一是哀声叹气，二是谩骂。他每天叹一会儿气，便骂开了，他骂天，骂地，骂人，也骂自己！

    可惜，事态并无好转，已有人饿得吃雪而一命呜呼了，并且，这样的事情还在发生，人们饿绿了眼睛。

    “干脆杀虎吧！”山岩说，山岩是山岗的长子，有勇有谋。

    “是呀，人都俄死了，还养什么老虎？”次子山石说。

    “杀吧，杀吧！”山岗吼道，其实他也饿得肚子疼，只有活命，才是硬道理呀。

    虎头山上，每天都有虎的哀鸣！………

    熊罴族也好不到哪里去，呼斯猛猛正组织大家搞勒紧裤腰带之练习忍饥挨饿功，把每日三餐改为两餐，进而一餐，这一餐，除了喝水外，还可以自作主张，寻一些树皮树叶嫩草等裹腹，谁找着谁吃，吃到肚里算自己的。

    ……

    紫园山上倒好一些，这个以采摘为主的有娇氏，犹如松鼠一样，他们有存货，他们家家户户点着火盆，趴在床上，过着猫冬的日子。

    ……

    最残要算西山西岭氏了，饿死的人已多不枚举了，仅有的十余头小毛驴，在水患时期，就吃光了，这个雪季，将是他们过不去的坎儿。

    “我说把累奴嫁给人家阿可凡，也省得跟着咱饿死，你却乱作主张。”齐桑有气无力的报怨着。

    “我也后悔了，谁知道这雪下这么大呢！”母老虎一改往日威风，悠悠地叹着气说：“唉，就是嫁过去了，不也是饿死，这雪又不是光下在咱头上，天塌压大家，有熊山上也一样啊，不知可凡这孩子怎么样了。”

    ………

    谁能想象出一千五百多人一起，滑着雪橇进山狩猎是什么场景？

    那真是怎么用一个热闹之词便可以形容地？简直是太热闹了！

    这一次赶山，由大红率领一千人进行，力牧与恐后率领五百弓箭手，在山下严阵以待。

    可凡与伶伦和具火他们，则分别赶了几十头毛驴儿，拉着几个竹筏，准备着收获的事情了。

    大红领着一千人，个个吹着由伶伦制造的泥哨，哔哔刺耳的从背侧包抄了上去，这次不是合围，而是平推，一千多人，吹着哨子，一线排开，冲上山来，翻过山脊，又齐齐向山下哄赶而来。

    只见山坡之上，雪雾弥漫，人声嘈杂，各种动物一窝风似的向山下冲了过来。

    力牧和恐后他们守株待兔，坐享其成，其实他们根本不用放箭，这些动物们不是摔昏了，便是累晕了，一个个从山上翻滚下来，全堆在山脚的雪窝里了。

    把毛驴儿赶过来，竹筏拖向前，装吧，这简直就是兵不血刃的狩猎呀！

    ……

    有熊山上，又飘起了肉香，但都没岐伯家的味儿特别，歧伯不但治病有一手，炖肉也更有一手。

    “哎呀，安逸得很呀！”岐伯吃口肉肉，喝口汤汤，由感而发道。现在他已名正言顺的成为大医师了，他的任务，就是为大伙儿看病。

    可凡命人在旁边给歧伯又整理了一个大洞，还让强仔在此洞门上挂了个牌子，“不好受就来这儿”，这个名字比“医院呀，诊所呀，红十字呀…”，更能让人一目了然通俗易懂。

    是呀，人们不论头疼脑热肚子痛，通通说：不好受。不好受，就来这儿，多么直白，接地气啊！

    但也闹了不少笑话！

    “大医师，我不好受。”一个老太太愁眉苦脸的说。

    “哦？哪里不好受呀？”

    “肚子，饿得难受。”

    “这不好办，忍一忍吧。”

    ……

    “大医师，我不好受呀！”一个正哺乳的妇女过来说。

    “哦？哪里不好受呀？”

    一把撩开上衣说：“我奶胀得难受！”

    “哟哟！要不得呀，要不得！”

    ……

    凡此种种的笑话，不一而足，大医师后来也见怪不怪了，不过，总体上，还的确救死扶伤过好几个的，“不好受就来这儿”一时传遍了整个有熊山，口碑极佳。

    可凡没事就爱来这儿坐坐，他凭生最敬重的职业有两个，一是教师，传道授业解惑也，老神圣了。二是医生，悬壶济世救死扶伤，老伟大了，特别是中医，不但伟大，而且神奇。万物皆可入药，太神奇了。

    没有人来时，可凡便问一些问题。

    “我听说上古之人，皆过百岁而不死，为何今人，刚过半百，就疾病缠身，衰弱无力呢？”可凡问道：“是因为时代不同造成的，还是因为今人不会养生呢？”

    歧伯看了看少主，沉吟片刻说道：“这可是个严肃的问题撒，我不能再用方言回答你了。”吐了口吐沫，接着说道：“上古之人皆心志安闲，少有欲望，情绪安定而没有焦虑，形体劳作而不使疲倦，真气因而调顺，各人都能随其所欲而满足自己的愿望。人们无论吃什麽食物都觉得甘美，随便穿什麽衣服也都感到满意，大家喜爱自己的风俗习尚，愉快地生活，社会地位无论高低，都不相倾慕，所以这些人称得上朴实无华。因而任何不正当的嗜欲都不会引起他们注目，任何**邪僻的事物也都不能惑乱他们的心志。无论愚笨的，聪明的，能力大的还是能力小的，都不因外界事物的变化而动心焦虑，所以符合养生之道。他们之所以能够年龄超过百岁而动作不显得衰老，正是由于领会和掌握了修身养性的方法而身体不被内外邪气干扰危害所致也。”

    亲娘哎，累死我了，歧伯喝了口水继续说道：“至于今人，因恣情纵欲，而使**竭绝，因满足嗜好而使真气耗散，不知谨慎地保持精气的充满，不善于统驭精神，而专求心志的一时之快，违逆人生乐趣，起居作息，毫无规律，所以到半百之年就衰老了………”

    “大医师，我有点不好受给我看看！”忽然进来一个人，大声喊道，一听就是公鸭嗓子力牧，“哟！少主也在呀，你也哪里不好受？”

    “没有，没有，你看吧。”可凡说。

    “哦，力将军，哪里难受呀？”

    “肚子！，肚子老鼓胀的疼！”

    “呃，我听听，呃～将军，你这是吃饱了撑得！”

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