我加载了怪谈游戏 382 新地图：失落卡姆伊

    勤奋练习[无想越身]的同时，活鱼旅馆的推进收尾工作，神谷川也没有落下。

    活鱼旅馆。

    912房间。

    由小小老头协助感知了里面的怪谈气息后，神谷川孤身一人大大咧咧推门进入。

    房间的墙壁上，有黑色水笔留下的字迹：[远离口袋]

    这种提示性的话语，应该也是在旅馆内不断和宫内千裕玩猫鼠游戏的那几个魀留下的。

    神谷没有太在意提示语，感知了一下房间里的气息，而后抬头，看向天花板。

    能看见，在正中央的吊灯边上，有一个肉质的白花花口袋，正在无声慢慢垂落下来。

    嗡嗡——

    手机震动。

    [异访图录已更新。]

    [怪谈名称：吊袋子]

    [分级：F级]

    [状态：怪谈世界中]

    [异访进度：13%]

    吊袋子，一种存在于日本老一辈口中的民间妖怪。

    据说是从高处垂挂下来的一个口袋，遇到的人如果好奇，伸长脖子去查看，吊袋子就会迅速缠绕下来，将人吊死。

    属于是阴险的坏种。

    “给你个机会。”

    神谷川心里这样想着，站在那个白花花的肉口袋下面，稍稍伸了伸脖子。

    哗——

    吊袋子有所感知，甩动吊绳朝着神谷的脖子处袭来。

    只不过，还不等吊绳缠绕住神谷，房间里就有一个巨大且炽热的黑影扑出来。

    犬神现身。

    配合主人的钓鱼执法，将吊袋子撕扯粉碎，啖食殆尽。

    这肉袋子的口感，确实是肉，不过不太好吃。

    “旅馆里面，有眼力劲的怪谈还是少啊。”神谷不以为意地耸了耸肩。

    处理完吊袋子，收获了50几枚魂晶，以及一枚F级的怪谈心头血。

    912房间，是活鱼旅馆这张地图里面最后一个未探索房间。

    在这里面转一圈后，旅馆的探索度终于来到了100%。

    算上刚刚退治的吊袋子，[怪谈百物语]统计的退治怪谈种类，一共是27种。

    奖励在之前原有的基础上，额外追加了800魂晶。

    蚊子肉也是肉。

    神谷点击了完成任务。

    [怪谈百物语]最终回的任务奖励，出现在了他的手里。

    魂晶、式神铁人像，没什么好说的。

    唯一特殊的，是所谓【鬼武丸的兵符】。

    这是一块小令牌，好像是紫铜材质，半个巴掌大小，沉甸甸的挺有分量。

    上面写有“征夷大将军”的字样。

    [鬼武丸的兵符（特殊道具无评级）：镰仓幕府首任征夷大将军，日本幕府制度的建立者源赖朝所持的兵符，身份的象征。]

    “源赖朝的兵符。”

    神谷看着手机里的物品信息，对于“源赖朝”字样的出现并无惊奇。

    他之前就在网上搜索过“鬼武丸”这个词，查出来的内容就是关于这位镰仓幕府将军的。

    源赖朝的称号是鬼武丸，也称鬼武者。

    “还以为会是很厉害的东西，结果意外的没什么用？幕府将军身份的象征，我要这东西干嘛？”

    幕府统治在日本历史上确实很厉害。

    征夷大将军权力一度凌驾于历代天皇之上，挟天子以令诸侯。

    算是日本下克上的传统艺能了。

    “可幕府统治，早在明治维新就结束了。这种象征物真的还有什么用处吗？”神谷川将兵符拿在手里皱着眉头掂量了一阵子，最后还是将其收进了【蜃气布袋】。

    先留着吧。

    放仓库里吃灰，万一哪天就用得上了。

    “源赖朝作为首个幕府将军，也算是人类英豪吧？说不定能通过这个兵符获取到他的战灰什么的。”

    收取完退治任务的奖励，《怪谈物语》又有文本提示弹出——

    [活鱼旅馆区域任务已全部完成，神话地图开启，获得【卡姆伊神椟】！]

    “哈？”

    这次的地图推完，显示出来的文本有所不同。

    而且还多给了一个道具，一块全新的神椟木牌。

    神谷川拿着新神椟，观察了老半天，最后得出结论：“这东西好像和我的【高天原神椟】有点像？”

    下一张新地图，是什么神话地图？

    思索了一阵子，神谷川大致想明白了。

    以往开地图，都是开在现实世界的对应里世界。

    只要去现实里的特定地点，通过《怪谈物语》就能激活里世界的神椟。

    但这一次要去的地图，可能在现实世界里，根本就没有对应的位置？

    就和高天原一样。

    所以才会给独立的神椟。

    “所以，通过这块新神椟，我可能会去到一个类似高天原的神话地点？不过，卡姆伊是哪？”

    神谷川带着这次的里世界获取物品，返回现实之中。

    也没有着急使用那块【卡姆伊神椟】，而是先认真查了个把小时的资料。

    通过他的查索，所谓的“卡姆伊”指向阿伊努神话。

    神谷川找到了这个神话体系创世方面的只言片语——

    “在什么东西都还不存在于这个世上的时候，诸神聚集起来，为了创造人们的和谐大地而讨论着。最终，被称为茅希利·卡拉·卡姆伊（大地·创造·神）的男神、被称为伊卡·卡拉·卡姆伊（花·创造·神）的女神分别为了创造大地而降临。”

    “茅希利·卡拉·卡姆伊创造了山、原野和河川等物，伊卡·卡拉·卡姆伊创造了树木与美丽的花草等物，祂们又使用黏土造出了熊和兔子等等的动物们。在最后，两神创造了与彼此相似的男人及女人。”

    而两位神明建成的和谐大地，名为“阿伊努茅希利”，同时也称呼这片大地为“卡姆伊”。

    阿伊努语中，“卡姆伊”一词意为“神”。

    可以将新地图引申理解为“神造之地”。

    神谷川接下来要去的地方，应该就是这里了。

    “所以，卡姆伊是阿伊努神话中的起源之地。”

    “话说阿伊努神话体系，和日本的神道教神话是不一样的吧？属于两种体系的信仰。”

    信奉阿伊努神话的阿伊努族，是日本北方的一个原住民种群，目前残余的族人集中于北海道北部。由于已被同化入大和民族之中，纯阿伊努人血统基本上已经消失。

    且日本一直宣称是单一民族的国家。

    自1899颁布《北海道旧土人保护法》后，阿伊努人被迫学习日语，须采用日本名字，责令停止宗教习俗，成为部落民的一支。

    二战后，日本政府继续沿用“自古以来的居民”这样的说法，不承认有此民族的存在。

    直到二十一世纪初，日本国会才首次承认阿伊努人为原住民。

    而在长时间的同化下，阿伊努原本的文化出现大幅断代残缺，原本的阿伊努神话体系也支离破碎，少有文献可考。

    从这个角度来讲，阿伊努族的神，是被神道教以文化、信仰入侵的方式，大幅抹杀，从而导致失落且被人遗忘的原住民旧神，现在已经变成了残缺且式微的日本地方信仰。

    “这样看起来，卡姆伊这片根源之地，怕是会很惨啊不过神道教这边也没好到哪里去，连高天原都破碎了。”

    之后，神谷川又查看研究了网上存在的阿伊努资料，甚至认真做了笔记。

    算是对接下来要去的地图，做一个提前的背景预习。

    第二天一早。

    清晨的第一缕阳光，透过起居室的厚玻璃推门照进来。

    神谷川迷迷糊糊从桌子边上坐起，抬手擦了擦嘴角的口水。

    昨晚好像是坐在起居室里查资料查太久，一直查到后半夜，不知不觉睡着了。

    现在的时间是初春，晚上还是有点冷的。

    不过神谷醒来的时候，身上却暖洋洋。

    他朝着面前的桌案上看了一眼，在未关机的笔记本电脑和堆砌起来的各种书籍之中，日和坊正端正跪坐着，怯生生抬眼看自己。

    小拇指姑娘的身上，正在散发和煦舒适的暖流。

    “神谷大人，请爱惜身体呀。在这里睡着是会着凉的。”

    日和坊看神谷醒来便这样说道，声音脆生生的。

    神谷川伸了个懒腰：“抱歉，让你操心了。昨晚我睡着后你一直在这里吗？”

    “嗯，您睡着后我就来了，不过是般若大人把我叫来的。”日和坊点点头，坐在桌面上，汇报一般地说着，“昨晚般若大人一直在这里陪着您，玛丽大人和座敷大人也有来。”

    “这样啊。”

    神谷川注意到，在自己身边的桌角正摆着一盏素色的茶杯。

    他昨晚没有喝过茶。

    而且家里爱好喝清茶的，只有般若一个。

    另外，他手边的用来摘录查找的阿伊努神话重点内容的笔记本上，在他昨晚写下的最后一行笔记的后面，又另起了一页。

    翻看一下，多出了和阿伊努神话相关的五页内容。

    新笔记的字迹清秀娟丽，神谷认得这个字。

    是般若的字。

    看来昨晚在自己睡着以后，般若默不作声接替了自己的工作。

    “我会好好谢谢般若的，也谢谢你给我供暖，小太阳。”神谷抬手，用指尖轻轻戳了戳日和坊的脸颊。

    这拇指姑娘虽然小小的，但脸蛋软软的，暖乎乎的，手感很好。

    日和坊扶着桌子七倒八歪，但还不忘认真回应着一家之主的谢意：

    “唔唔，呀都是，都是咱该做的。”

    逗弄了一会小太阳，神谷闻到从厨房方向飘来了温暖的食物香气。

    “般若大概是去厨房做早饭去了。”

    他从桌子边上站起来，来到玻璃推门前，推开门，大口呼吸庭院里的新鲜空气。

    家里的小庭院，前不久刚刚移种了一株不大也不小的红枫树。

    日本红枫也叫日本红丝带，是保持红色最久的红枫品种，在春、夏、秋三季叶片均为红色，非常艳丽。

    其中又属现在春季的红色最为娇艳。

    神谷川朝着新栽活的红枫看了一眼，清晨的露珠正在红叶上折射晨曦的微光，笼着金黄光晕发亮。

    “今天的天气真不错啊。”

    他感觉心情舒畅。

    洗漱过后，吃了早饭。

    神谷又将昨天搜集归纳的阿伊努神话翻看了一遍，尤其重点看了一下般若详细摘抄的那部分。

    然后便打算动身去往新开出来的神话地图。

    【卡姆伊神椟】摆在地板上，伸手碰触。

    黄绿光点如同被惊动的夏夜流萤一般，在木牌的周围四散开来。

    嗡嗡。

    手机震动。

    [特殊区域已解锁，失落卡姆伊。]

    [是否进行传送？]

    这个流程确实和进入高天原差不多。

    神谷川点击了[是]。

    视线里，灰暗的色块凝聚拼凑，色彩越发浓重，世界正在重组。

    等一切稳定，他的周围已经不再是家中起居室的样子，而是一片望不到边际的白茫茫旷野。

    地面覆盖积雪，天空昏暗。

    神谷川向四周望了望，看到熟悉的神椟立在身边，上面荧光蛰伏，另外几尊式神像，还有玛丽的喜社也都依次存在于神椟立牌的边上。

    “神椟在就好。”

    看到这东西，就能让人感到安心。

    神椟和式神像、神社的排布，和里世界的其他普通地图完全相同。

    也就是说，在这张神话地图里面，神椟和替死纸人依旧是可以发挥作用的。

    神谷川依旧是不死人。

    [地图已解锁，失落卡姆伊。]

    [区域任务：同一名阿伊努神威取得联系。]

    神谷看了看手机上的任务提示：“没有探索，也没有退治，神话地图里连区域任务都有别于普通地图。”

    因为昨天晚上认真做了功课，“阿伊努神威”的概念，他是理解的。

    在阿伊努神话体系中，神统称为“卡姆伊”，而“神威”则特指神明之中的高等上位存在。

    阿伊努也是个泛神信仰的体系，认为万物之中皆有神灵。

    但能被称作神威的神灵则不多。

    再加上这个神话体系失落且支离破碎，也不知道还能有几个神威能存在于这片根源大地上。

    “小小老头？”

    神谷川拿出凫鸟铜配，尝试呼唤斥候。

    “阿巴！”

    绛紫色的鬼气缭绕，虚无僧打扮的小小老头在他身边应声出现。

    “看来卡姆伊和高天原里的规则并不相同。”

    见到自家的斥候能现身，神谷还是很欣喜的。

    要知道，在另一张神话地图，也就是他目前的大本营高天原里，只有一些特定的个体能够现身活动。

    比如他这个鬼神共主预备役，以及和他有密切联系的式神们。

    另外就是持有【高天原通信证】的怪谈，还有卖药郎、铃彦姬这种被认可的小神祇。

    像小小老头、座敷童子，虽然附身在灵降物上跟随神谷川，但却是无法在高天原里现身的。

    但卡姆依这边，就并不存在这种复杂的人员进出安保规则。

    和普通地图差不多。

    “这里的规则和普通地图差不多，那应该也可以搭建如月车站吧？”

    神谷川试探性地摸出了如月列车钥匙。

    (本章完)

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