说完,刘升将一幅准备好的天目山区域地图挂了起来,好让在场的人都能看到。
这幅地图上将房山刘家寨,以及周边的大水瓶寨、磨盘寨、西走马岭等具有军事意义的重要地点都做了显眼的标记。
同时还用红线将刘家寨周边二十里的区域都框进去了,并标明了各个村寨所在。
可以看到,这次实战练兵区域向西囊括了回龙集;东北方向,则到了薄山湖西南岸。向东抵达红石湖最西边,向北则到上岗。
天目山除了西边少部分山区,其余山区基本都被囊括进去了,甚至还在东南边囊括了部分平原地区。
被标注出来的村寨则有好几十个。
刘升用一根细竹棍指着地图道:“这次实战练兵,我们分三路进行,我带40名亲军及一哨常备军负责西边。
红娘子带130名常备军负责南边,彭有义带130名常备军负责东边。
实战演练的时间为20天左右,也即是九月初,秋收将要开始时结束。”
红娘子看着地图揣摩了下,觉得刘升对任务区域的划分很用心。
西边村寨最多,又多为山寨,可以说最难打。
但有刘升亲自带领亲军参与,便不会出问题。
南边村庄虽不如西边多,却也不少,且多为人口众多的大庄子,地主实力也颇为强大,需要她这样有经验的将领才能把握得住。
东边虽然也是山区,但村庄最少,地主实力也比较弱,适合彭有义这个才晋升不久的哨官。
只有北面,原本就没多少村寨,多为匪窝,被华部义军犁过两次,已经没有再过去的必要了。
做完军事部署后,刘升道:“诸位如果没问题,那今天下午便出兵吧。毕竟,夜里在外面宿营也是我们实战练兵的一部分。”
红娘子道:“俺没问题,不过需要提醒一下,华部如今仍很缺人,尤其是缺女子。
所以我们在攻打劣绅土豪家宅时,尽量少杀戮,多送些有罪之人去北美那边干活也是好的。”
彭有义知道这话主要是提醒他的,于是点头,“俺明白。”
军事会议结束后,红娘子、彭有义并没有急着走,而是带人领兵甲。
过去这段时间,不论是刘家寨这边的工匠,还北美那边的匠作营,大部分都带着一批青壮在制作兵甲。
北美那边主要以皮甲、盾牌、军服为主,外加一些其他士卒所需的杂物。毕竟北美那边工匠最多,普通百姓也多。
值得一提的是,由华部妇女裁剪、缝制的兵服基本统一为灰绿色,只有伍长、什长、队长兵服是较为显眼的蓝色。
不过大多数甲衣,因为缴获自官兵、巡检司弓兵,所以还是以淡红色为主。
盔甲稀缺,不可能因为颜色不一致,就将以前缴获的甲弃了不用。
至于华部现在制作的皮甲,则没有上色,看着很有种部落战士的味道。
刘家寨这边则弄个造纸作坊,有两三百个青壮工人日日忙碌,却不造纸,而是全力制造纸甲。
因为天目山这边有很多竹林,很适合造纸甲。造起来快,而且便宜。
纸甲主要是防弓箭和刀砍,面对火铳,只要距离别太近,也有一定防御力。只是无法抵御二十步以内的火铳,以及刀枪戳刺。
当然,纸甲也有一個很大的缺点,那就是耐久度低。一套纸甲基本上经历两三场大战,就没法再使用了。
如果遇到了雨天,可能几天就得报废。
不过河南如今大旱,遭遇雨天的几率很小,纸甲倒是可以当做一时之用。
最重要的是,士卒披甲和不披甲,心里状态完全不一样。
即便是披纸甲的士卒,也比无甲兵要勇猛得多。
至于兵器,则以长枪和弓弩为主,战刀打造得极少。
因为刀打造起来废铁而且慢,军中也只有少数善格斗、有勇气的精兵适合培养为刀牌手。
常备军中长枪兵是最多的,其次是弩兵,再次是弓兵和刀牌手。
其中有部分长枪兵用的还不是长枪,而是挑上好竹子制作的狼铣。
这种兵器据说由戚继光所造,是鸳鸯阵所用兵器的一种,长五米多。最前端装矛头,却保留后面的竹枝,在阵战之中很恶心人。
刘升、红娘子等虽然不会鸳鸯阵,却不妨碍他们将这种兵器装备在军中。
打起来不需要太讲究,用狼铣的士兵只需和长枪兵、刀牌手长短配合就行了。
常备军的武器装备虽然比较朴素,却已经比此时的汝南地方官军强很多。
尤其是此番在刘家寨有领了一批纸甲后,将要参与实战训练的三四百常备军披甲率已经高达七八成。
其中,刀牌手皆着皮甲或内夹铁片的布面甲,长枪手皆着布甲或纸甲,便是弓手、弩手也有小部分着皮甲、纸甲的。
乡绅地主们所依仗的护院、乡勇,绝大多数在装备上根本不能跟义军相比,在训练及军事技能方面同样没法比。
至于士气方面,因人而已——若是乡绅地主号召力足够,对村民掌控力够强,名声过得去,村民因为是保卫家园,士气还是比较高的。
可若是乡绅地主无德,不行善事,反作恶多端,那么村民们的士气就会很低,甚至会被义军策反,成为义军攻打村寨的内应。
而乡绅地主这个角色,注定了他们当中大多数都干过欺压百姓的事。
所以,刘升这次派出的实战训练队伍虽然每支仅有一百多人,可攻打起天目山地区的各村寨、各庄堡来却势如破竹!
随着义军不断获胜,一个个劣绅恶霸被公审,抄缴所得的一车车钱粮被送往大水瓶寨、刘家寨。
俘虏也一串串地被送往刘家寨,暂时关押,等刘升回来一股脑送去北美当苦役。
各村的穷苦百姓面对义军先是害怕,可等义军公审劣绅恶霸,烧了借条,再分了劣绅恶霸的家产、土地以及部分钱粮,百姓们便欢呼鼓舞,甚至是拥戴起义军来。
少数百姓甚至如缸窑村的罗宗焕等人一样,举家投奔义军!
那些没有恶名,或是恶名不彰的乡绅地主,若是愿意老老实实借粮的,义军便不去攻打。
可若是死硬抵抗的,同样逃不了破门抄家、被杀被俘的结局。
当然,面对义军的兵锋,选择死硬抵抗的乡绅地主极少,大多数都含泪献出钱粮。
至于说“借”——他们根本不觉得义军能还,自然也不觉得这是借。
况且,即便几年后义军成了事,真的还粮,正常年景粮价能和大灾之年一样吗?
更别说,义军借了粮,还非要弄个白纸黑字的欠条,一式两份,必须按手印签名的那种。
这欠条要是签了,不就等于留下了支持义(反)军(贼)的证据吗?
所以,不少乡绅地主看明白这点,宁愿献粮,也不愿意借粮···
高老庄。
在尖山湖东南四里处,西边还有个高大寺。
因着与西游记中猪八戒娶媳妇的地方同名,高老庄、高大寺在十里八乡也都颇有名气。
高老庄人口千余,是个大庄子,编了两百乡勇,还能再拉出两百多青壮来。
可面对红娘子率领的义军,高老庄最大的地主,高德铨根本不敢抵抗。
好几前他就听闻天目山反贼四出扫荡各村寨的消息,还特意派人去打听了,凡名声臭的和抵抗反贼的,都被破家灭门了。
就没那个村寨、庄堡能挡住反贼攻打的。
原本他还有点不信,可今日一瞧眼前的贼军,他立马信了。
瞧瞧,七八成的兵卒都披甲,走过来时队伍比官军还严整,杀气腾腾的。
这样的贼军,岂是高老庄几百青壮能抵挡的?
所以他做出了从心是选择,怂的那叫一个果断。
然而,怂了之后,听说“义军”要借粮,还必须打欠条,他就懵了。
回过神来,他便向红娘子露出讨好之色,道:“将军,这一千石粮食就当是俺献给义军的,欠条就别打了,行不?”