回到汉朝，我的父亲是太史令 第十章 一梦不止春秋 （二）

    司马子长说道：“只知孔侍中对古文经学颇有心得，不知您对秘法之术有所涉及。”

    “董博士一梦春秋，限于春秋战国；其又一心在儒家之道，期望以儒门独尊，帮助今上成就大一统伟业。因此春秋之梦，只得孔夫子之道。”

    孔安国解惑道：“当年我与董夫子一同拜入南海渔翁门下，不分先后，也无师兄弟之说，最多是同门之谊，师傅教我们一梦春秋，而春秋并不局限于先秦之前百家争鸣时代。上至尧舜，下到后世千秋万代，只要羁绊够深，何妨一梦？”

    “从今日起，你便与我修习古文尚书，明悟《春秋》之前历史。学成之后，便去游历山川，以一梦春秋术法探寻前人足迹，给历史一个真相，也给你司马家族历代使命一个担当。”

    太史令从小就告诉司马子长及冠之后，便游历山川；卫青也说唯有探寻天下后，才有资格学他缩地成寸之术；今日孔安国又以一梦春秋术法引导其外出游历。司马子长只感觉冥冥中有一只无形的手，在指引他前进。

    忽地司马子长像是想到了什么：“不知孔侍中可知道缩地成寸之术？”

    孔安国并未直面回答：“这大汉天下本来简单的很，长生不老，修仙成道之事原就是痴人说梦，后来南海渔翁出现，有些事情在我看来就不再是天方夜谭，等你遇到他的那天，或许就明白一切术法，可能皆源自他手。”

    得到部分答案的司马子长并不甘心，只是继续问道：“子长何时有幸可以见到这位神仙人物？”

    司马子长内心有种直觉，自己必须要见到这位南海渔翁。也许通过他，可以看到大汉天下最为精彩的术法之道，也说不定可以得到自己无缘无故穿越来此的真相。

    “南海渔翁我亦是多年未见，你若他日有缘相见，替我问好。”孔安国忽然揶揄道。

    ......

    司马子长跟随孔侍中修习《古文尚书》已有半年。

    这期间除了正常经史学习之外，孔安国将一梦春秋倾囊相授。

    一梦春秋之术，以羁绊物为中介方可施展。当日董仲舒正是以其沉浸多年的公羊学说为中介，带领司马子长进入春秋一梦，得到孔子指点。

    羁绊物越深，一梦春秋所带来的收益就越大。

    传说南海渔翁与现世牵涉极深，一梦可见尧舜，一梦可看后世。至于董仲舒和孔安国，一个只能沟通孔夫子，另一个可梦游先秦之前，尧舜之后。

    因此，一梦春秋之术练习最大的难点在于羁绊物的找寻。

    孔安国是以《古文尚书》沟通先秦之前五百年历史，司马子长若想一梦春秋，要么学董仲舒深研公羊学说，要么学孔安国专注古文尚书。

    但这何其难也？两位大家耗费半辈子心血方能在此有所小成，司马子长没有那么多时间去浪费。

    而据这两位的师傅，也就是那位神通广大的南海渔翁所述：”建立羁绊物最好的办法，便是游历天下，寻访名人事迹，战场遗迹。于这些变化之地进行感悟修习，倘若一日修习到胸有沟壑，心有天下境界，不仅可观历史，现世之事一梦晓知有何难？

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