无上金门 《金刚经》第五品 如理实见分
&刚经》
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第五品 如理实见分
&菩提！于意云何？可以身相见如来不？”“不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，
即非身相。”佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”
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第五品 “凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”
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这句话尽管师兄们都能理解这个意思
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也都能说点
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很多人把这句当成口头禅挂在嘴上
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动不动就是一切相，皆是虚妄
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慢慢的就养成习惯，别人说什么，都是一切都是虚妄
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这就坏事了
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说禅宗的口头禅就是说的这个意思
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殊不知终日谈演问答,乃是乾(干>
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说的就是天天把这句话挂到嘴边
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嘴皮子功夫
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我见过很多实修
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说起来头头是道
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一般他会按哲学的套路说
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正反矛盾论
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&是a
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好像修心的某些实修
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动不动就是心即是法
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心即是佛
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结果呢，修到沟里了，天天麻木昏沉，把自己隔绝人世
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片面的认为这就是修炼
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恕不知以心求法
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人法则迷
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迷在哪儿呢
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不见众生性
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好比第五品说的
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一切相皆是虚幻
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天天挂在嘴边
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你看他头发花白的
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看他眼睛浑浊的
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身体走两步就喘气
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动不动就得病
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一切都虚幻了，身体也虚幻了吧，
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老婆孩子也虚幻了吧
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父母也虚幻了吧
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他自己都虚幻了
平安是福>
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这是修的嘛玩意？
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所以金刚经我们不要天天挂在嘴皮上
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要实实在在的去修
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用在生活中
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入世法中
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积极入世，知**而不执迷
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并不是像鸵鸟一样把头往沙子地里一埋
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老子看不见
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来抓我吧
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看不见就是修心
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看不见世界是不存在的，骗谁呢？
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所以回过头来
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我们还要去修
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怎么修
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知道这个无相
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这道一起虚幻，把他应用到修炼中和生活中
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悟道修不到，也是白搭呀
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悟道身体修不到，也是白修
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所以，性命双修，悟道读经，为人事，做人事，积极入世，都不必可少的
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《金刚经》第五品 如理实见分