浩然正气歌 初期境界说明一

    后天锻体境：练皮、练肉、炼骨

    先天练气境：化气、纳灵、养脉、提气、冲穴、合气、开识、内景、蕴神

    后天锻体境：也叫肉身境，或者凡人境，这一境界的人还不能运用灵石修炼，日常消耗只能通过食物摄入，这一境界的人主要力量全部来自于自己的肉身，武器也只能是凡俗武器，连最下品的法器也不能够使用。

    后天锻体境界又分三小境界。

    第一层：练皮境，称武者,通过药物或者外力击打或者其他方式修炼自己的皮肤，使得自身的皮肤坚韧皮实，修炼成功的标志是至少蜕皮一次。

    第二层：练肉境，称武士，这一境界的武者一般至少都经历过一次蜕皮，抗打击能力增强，进而开始修炼皮下组织肌肉，这一境界的修炼主要通过食物摄入能量，运用所学功法来改善自身的肌肉组织，使得肌肉绵密结实，能够爆发大部分的肉身力量，修炼成功标志是经脉当中出现内家真气，也就是一般所说的内力。

    第三层：锻骨境，称武师，这个层次的武士体内已经有了相当内力，通过食物摄入以及内力的作用来改善自己的骨骼，使得骨骼的造

    血能力更为强大，从而使得全身气血更加旺盛，摄入的食物品质越好或者内力约为强大，锻骨效果会有很大的不同，锻骨修炼有成的标志是肉身气血极度旺盛，内家真气可以放出体外，形成刀芒、剑芒等等。等得锻骨境到了巅峰境界，内家真气压缩凝实，转化为先天真气，再打开头顶的百汇穴，冲破天门，就进入先天炼气境。

    后天锻体境的巅峰武师，寿命一般在一百二十至一百八十之间，极少部分可以突破两百年。

    先天炼气境：也叫练气境，内练体内一口先天真气，这一境界的修士也称作真人。分前期、中期、后期、大圆满境。

    前期又分三层：

    第一层：化气，因之初入练气镜、体内后天内家真气还未完全转化为先天真气，因此需要将之全部转化为先天真气，所以，这第一层称之为化气，整个后天锻体境到这一层，统称为练精化气。这时期的修士的争斗手段多以一些后天锻体境界的高明剑法、刀法、拳法等为主，以真气为辅，先天真气使用还是多半附着与兵器之上，形成威力巨大的剑芒、刀芒等，这一时期的修士，仍然未曾脱离凡俗武士的对敌手段。

    第二层：纳灵，当内家真气全部转化为一口先天真气之后，修士就可以吸纳游离于天地之间的灵气来进行修炼，也可以使用下品灵石。

    第三层：养脉，当修士习惯使用天地灵气或者下品灵石来修炼的时候，先天真气的质量和数量都会有显著提高，后天锻体时期的经脉强度已不能足够容纳，为此需要温养经脉，因此这一层也称之为养脉。

    中期：过了养脉境之后，就进入练气中期境界，这一境界的修士体内的先天真气无论是数量还是质量都已经相当可观，中期修士最主要的事情就是提升真气的数量和品质，这一时期的修士已经可以学习一些低阶的法术，对敌手段也是凡俗武技与法术相夹杂的方式。

    中期同样分三层。

    第四层：提气，经脉温养之后，就要进入提气阶段，这一阶段的主要任务是提升经脉的柔韧度，扩从经脉的宽度，存储更多的先天真气，使得先天真气在经脉当中运行的更加快捷，能够使得真气随自己的心意运转，为之后的冲穴境提供足够的先天真气。

    第五层：冲穴，冲穴之前的修士吸纳天地灵气主要靠的是头顶的百汇穴，这无疑限制了修士吸纳天地灵气的速度，想要提高修炼境界，就必须冲开周身其他穴道。

    第六层：合气，经各个不同穴道进入体内的天地灵气，无论是质量还是数量，蕴含的杂质多寡都是不一样的，这就需要合气，将之合成为自己能够运用的先天真气，抛弃不必要的杂质。

    后期：后期境界的修士，先天真气运转如意，逐渐习惯了运用法术的对敌手段，完全脱离了后天武士的范畴，后期境界的修士，最主要的任务就是为之后的筑基作准备。

    同样分三层：

    第七层：开识，识海之中三魂七魄开始凝练合一，出现神识，神识强弱可以影响吸收天地灵气的速度，影响对天道的感悟，影响自身施法的快慢，到了一步，识海之中有了神识，感知力极大增强，修士才堪堪摸到修道界的门槛。到了这一步就可以御剑飞行了。

    第八层：内景，这一层主要是锻炼自己对神识的运用，从观察外界转而观察内身，彻底掌握自身状况，消除一些后天锻体境留下来的隐晦暗伤。

    第九层：辟海，于丹田之中开辟气海，将自身一缕神识存放其中，为之后神识与先天真气相合，蕴出的一缕元神提供停驻之所。

    大圆满境：蕴神

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