迷雾缭绕,云海茫茫,六座山峰座落成三角式排列,围绕着中间那座更为巍峨的主山峰,七座青峰直入云霄,东边的霞光映照出道道彩云与一座七彩虹桥,从山间偶尔传出阵阵梵音...
在那山峰之巅一座座佛塔殿高高的耸立,主山峰上那俨然磅礴的金色佛塔殿,犹如巨大的金竹笋破土而出,塔尖在阳光的照射下闪闪发光,大佛殿金漆大门,两边坚立着三丈高的大圆柱,圆柱支撑着金鐾门梁,门顶挂着‘‘大菩提寺’’四个金光大字的牌匾。
进入殿内,靠墙左右两边殿台上,各禅坐入定着三尊佛陀,正中高坛盘膝禅卧一尊佛主,气定神闲双目微闭,身披紫金袈裟,双掌掌心向上叠放在脚踝之上,静静的禅定,如若不好好观察,还会真以为是一尊佛像。
佛主坛下,正跪拜着一位双手合十贴胸的稍尚年轻和尚。
和尚法号祜巴,是佛主游历凡界大陆时,在一偏僻小村庄村外,因一出生后父母便双亡,而被村里人丢弃的一个未满月的男婴,据村里人所说是带给亲人不幸的不祥之人。
在被丢弃的当天,佛主正好路经此处,正所谓佛主所说:‘‘即是有生亦是有因,今日得遇,便与我佛之有缘,定会修得这佛缘之果。’’之后被佛主带回佛界。
殿内,稍许,佛主微微睁开双目,道:‘‘祜巴,自我上次云游凡尘悟道,缘遇与你,观你甚是有佛缘,带你入我佛已去十八载。你在佛心上已修得慧根,昨日我夜观星象,今日是你的生晨,也是你修佛之道上必经的第一劫难。’’
佛主又道:‘‘此劫为轮回劫,须经转世轮回凡尘,经人间善恶疾苦,经凡人七情六欲之苦,经五蕴悟道佛法。非修佛者都会有此劫,而此劫者,如若能固守本心,能圆满修成正果,能成大能者佛陀,普渡众生;反之,将永陷万劫轮回,永无超生。’’
‘‘弟子祜巴,谨记。’’年轻和尚祜巴躬身道。
佛主微微点头,接道:‘‘恩,佛界与仙界本为同一界面,在佛界仙界一日,便是凡界一月。在凡界南疆勐邦纳州弦扬我佛法的宝生加罗佛陀,将会在两百日后,也便是那凡界十八年后湿盘圆满,晋升我佛界。今日为你渡劫,一来是你佛缘命数,二来我佛慈悲,你将转世凡界勐邦纳州,在宝生加罗佛陀晋升后,希望你能在那方延续我佛香火,参得佛法保那一疆水土平安,福泽他方,普渡众生。你入世后将会失去现世的记忆,唯有慧根仅存,能否固守本心,渡化此劫,修得正果,那就得看你的造化了。’’
祜巴再次叩首道:‘‘弟子遵从。’’
佛主道:‘‘现在我与六大佛陀护法,为你渡化轮回劫,你打坐入定,务必放松神识,摒除杂念,心守如一。’’
祜巴禅坐下来,双手在胸前合十,呼吸平稳,双眸缓缓的闭合,便如那老松一动不动。
佛主转头看了看坛下两边六位佛陀道:‘‘六大护法,你们给祜巴施法,涌念轮回经。’’
‘‘遵法旨’’六位护法齐声道。
然后,六大护法左手五指合并立于胸前,右手拿着佛珠转动放于腹下,嘴唇频动,梵音阵阵;在每尊佛陀护法眉心处,闪现一道金茫缓缓如流水形成拱形,六道金茫如祥瑞射向祜巴正眉心;祜巴一脸祥和,静静的,静静的安坐着……
不知过了多久,神识里突然闪现一道金光琉璃大门,祜巴迈着微步走入大门,大门内有道台阶延伸得很深,似乎望不到边的尽头;祜巴踏下台阶,缓缓的走了进去,慢慢的消失在了那片虚无……
……
风和日丽,鸟语花香,正是南国春景撩人之季。勐邦纳州,一个美丽富饶的地方,但大州之中小国林立,族群众多,常年国与国之间,族与族之间,为争得一方土地和资源发生战乱……
这里虽说是大陆边疆,可这里四季如春,土地肥沃,资源丰富,也是一处别样的修仙圣地,也有众生信奉佛法。
今日,勐邦纳州勐板扎国,国宫内,国王三王妃分娩,生出一男婴,刚出生便学会走路,脚下生莲,引来天地异像金光祥瑞,照亮了这方千里天地,所见之人纷纷自主叩首膜拜。
佛法劝人向善,行善,修心,忌恶,忌杀生……仙道亦是如此,惩恶扬善,拯救苍生,方是正道。也并非人人可修仙,修仙之人也未必都能修成正果,凡人能守得本心,结得善缘者修得功法方可入仙道。
仙道一途须经脱凡境,望圣境,入圣境,真圣境,望仙境,入仙境,真仙境七大境界方能化仙飞升仙界。
佛道则重在修心,体会人间百味,广结善缘,积德行善,方能功德无量,结得善果,修得佛法普渡众生;最后积苍生信仰圆满湿盘,晋入佛陀飞升佛界。
然而,自然法则有善亦有恶,有正亦有邪,有明亦有暗,有生亦有灭……万物皆是如此相辅相成,无此而不能成方圆。所以佛法也有文道佛法与武道佛法,文道佛法是为劝化众生为善,乐善好施……武道佛法则是为惩恶驱邪,保护苍生……所以武之佛道是为救生,而不是为杀生。
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