坏小孩变成活雷锋 第八章入了练武场

    师傅说道:“在此之前,就算是我给你们讲得第一课吧!那就是人为何而活?还有关于人是做老实人好呢?还是做坏人好?”于是师傅长篇大论地讲起来:但是,在此之前,我先说一下为啥一下收下三个徒第,而且这三个徒第?你们用不着回答,我来说吧,你们雷家本是习武出身,而你们的父亲雷震是一位大师的第十三位徒第,而且是关门弟子!西方人对十三不感兴趣,甚至以为是个不祥的数字,而我们东方人,尤其是中国人却喜欢这个数字。古有十三太保,是保卫皇帝,捍卫国家之栋梁!都是盖世之英才!你们的父亲雷震就是这样的人,在他上边还有十二个师哥,因此你们的父亲雷震不仅好酒,而且脾气也不好,但他从来没有受到过大的磨难,主要是他上边还有十二个师哥,都官居要职,当然你们的父亲雷震对手下的官兵极其爱护,就像古代的吴云,他能做出为手下的官兵吸脓血的地步!因此,你们的父亲雷震的手下的官兵对他也极其的爱戴!在棍子,当然那时叫楱子,一周岁时,我曾专门去过你们的家,那时棍子的二哥刚来练武厂,我让他领着去的,但没有让他说我是谁!因此,我第一次见过了你们的父亲雷震,一看就知是个武功高手,我当时只是说,我是个走江湖的,看你这儿挺热闹的,想混口饭吃,是否可以?你们的父亲雷震一看我的模样,也知道我肯定是个武功高手,但显然又不是来闹事的,只是来看一看而已,因此你们的父亲雷震也把我列入了贵宾席上,那时节,你们的父亲雷震虽然没有被打倒,但已经靠边站了,可是席上大菜小菜就不用说了,从烟酒上就能看出你们的父亲雷震并没有倒下:烟是当时最好的烟牡丹,酒是当时最好的酒茅台,而且请大家随便吃用!这说明,你们的父亲雷震是有一定实力的,而且对棍子是很重视的!当时,那次你们的父亲雷震喝了有两瓶多茅台,却微有点醉意而已,确实是海量!而棍子年仅一周岁,却在地上乱跑,我一看就知这个棍子真是个不同凡想的人!到了现在你们的父亲雷震官复原职,却从棍子七岁多就开始管家了,成了你们家的小管家,看见他脖子那一串钥匙没有?你们家的一切他都在管着,包括你们的父亲雷震的酒柜!是这样吗?棍子。”

    “是的。”

    “而实际上你并没有完全做到!你妈最信任的是你,交代过你,你们的父亲雷震的酒一天不能超过3两,而你却给你父亲超过六两!”“是这样的。我也没有办法,尤其是他那些老战友来时,都是自带着酒来的!我能管吗?都是叔叔们或阿姨们,我怎么能管?只能睁一只眼闭一只眼!再说我父亲一天3两酒,根本就不够!即便是没有这些叔叔们或阿姨们,他也得喝五两,因为一天3两酒,不够他喝,有一次把他逼急了!就问我:‘咱俩谁大谁小?你要知道,我是你老子,现在弄成了你成我的老子了!多喝一口酒也不行!’‘可是这是我妈交代的!我有什么办法?’‘你就你妈的,不听你老子的!有什么办法?我有办法,你陪我喝,到时候你妈问起来,就说咱俩一起喝的!’‘可我根本不想喝。’‘你假装一下还不行吗?’我当时才七岁多一点,自然喝不了多少,可是给外边的人看见后,就说我们父子俩在喝酒!可是,一开始我喝酒很少,连半两也不够,后来却超过了1两!”

    “好了,这是你家里的事,我也管不了!我只是想说,你要当好这个管家!至于你父亲谁也管不了!而且他会收你为徒的,你做好思想准备,你的四个哥,尤其是你大哥,比你大了十多岁,曾经被你父亲轻轻地坐在椅子上一巴掌扇出家门跌在院里达三十米之远,并且右耳被扇聋,这说明了什么?只能说明你父亲不仅楱子是天下第一,而且功力非凡!因此,你可以常来山上,其它时间可以干别的。而老七要上初中了,可以常来山上,其它时间可以干别的。好啦,不说别的了!现在,我开始讲第一课。”

    人为何而活?人活着又怎么去活?我在这里可以明告:人是怎么生的?我也知道。人是怎么死的?我们是谁?我们是唯物主义者吗?可以说:是!我们是唯心主义者吗?可以说:是!为什么这样说?因为我们既是唯物主义者也是唯心主义者!确切地说,我们是客观主义者!就是说,我们既唯物也唯心,我们注重的是事实,追求的是真理,即事实的本来面目,哪管它是唯物的还是唯心的呢?

    那么,人为何而活?

    自有人类以来,人们都在追问这样的问题,也在探求这样的问题。此问题不能解决,人类会永续不断地追问探求下去,只要人类还活着!那么,人类为何要追问探求这样的问题呢?

    因为人类是惟一有思想的生物。所谓生物,就是有生命的东西。在这个广袤的地球上,大千世界,各种各样的有生命的东西实在是太多了!究竟有多少?不知,只知各种各样的有生命的东西其马有数百万种!我们目前已认知的生物超过一百五十万种,而我们不知的生物究竟有多少,谁也说不清,只能估计约有数百万种吧。

    在这数百万种生物中,即有生命的东西,只有人类脱颖而出,成为一种有思想的生物,其它生物则皆无思想。生物界中的一大类植物就是这样,它们都是没有思想的,比如一棵树,它们能否想到这样的问题:我们作为一棵树,为何而活?它们是想不到的,它们只知道扎根生芽,再成长,然后根枯叶落消失掉。哪有闲心问这样的问题?当然,它们会开花结果留下种子撒播在地球上继续扎根生芽,再成长,然后再根枯叶落消失掉。就这样,作为一棵树,它们会一茬又一茬如此这般地廷续下去。它们却从来不会去问:我们作为一棵树,为何而活?

    再比如一株小草吧,一岁一枯荣,春日里生芽发育,夏日里成长开花,秋日里结果凋落。它们的生命只有一岁,甚至不足一岁,因为在冬日里它们根本就不会出现,也就是说它们在冬日里根本就没有生命。它们也从来不会去问:我们作为一株小草,为何而活?

    更比如昙花吧,它们的生命只有昙花一现,就是绽放那么几秒种,然后迅即凋谢死亡!也就是说,昙花的生命也就是那几秒种!当然,它们也不会去问:我们作为一枝昙花,为何而活?是为了短暂的美丽吗?是为了点缀大自然以使大自然更美丽吗?可是,这美丽又是为谁而美丽呢?不知道。这是任何生物都是无法知道的,它们似乎也不想知道,就那么莫名其妙地美丽一下。

    生物中的植物是这样,生物界中最大的一个种类动物又何尝不是如此呢?

    动物也是没有思想的,比如一只鸡,它能否想到这样的问题:我作为一只鸡,为何而活?它是想不到的,它只知道到处啄食,然后叽叽咕咕地生蛋,然后抱窝繁育后代。而当生物中的一种人类发达了以后,鸡们则不仅是为了繁育后代了,而是有了更多的用武之地,它们生下的蛋,人类要吃掉,甚至它们本身人类也是要吃掉的,目的就是为了填饱人类的肚子补充人类自身的营养。当然,个别身强力壮的,且有志气的雄鸡,会被送到斗鸡场上成为一名凶狠的角斗士,供人类娱乐。

    作为一只鸡,为何而活呢?难道就是为了补充人类自身的营养,而生蛋并且牺牲自己的身体吗?或者为了娱乐人类,那些雄鸡就互相你死我活地角斗,直到斗死而后矣?当然不可能,因为它们没有思想,因此也不会想到这样的问题:我们作为一只鸡,为何而活?

    再比如一头猪吧,它能否想到这样的问题:我作为一头猪,为何而活?它是想不到的,它除了繁育后代外,像鸡们一样,还要被人类宰杀食肉为了填饱人类的肚子补充人类自身的营养。

    作为一头猪,其生命是很悲惨的,人类食其肉也没什么,最是悲惨的就是被人类宰杀时那断喉间的痛苦绝望的吼叫声,令人心颤不已!作为一头猪,它能否想到这样的问题:我作为一头猪,之所以活着就是为了提供自己身上的肉和血和骨头,以补充人类自身的营养?为此,不惜忍受被人类宰杀时那断喉间的痛苦绝望的吼叫?

    显然不是这样的,因为,如果猪们知道是这样的,绝对不想生下来,也不会快快地成长,然后把自己弄得肥肥的胖胖的体验那被人类宰杀时断喉间的痛苦绝望的吼叫!是的,作为一头猪,它们没有思想,从来不会想到这样的问题:我等猪们为何而活?

    惟有人类,在这个广袤的地球上,数百万种生物中,惟一有思想的生物的人才会想到:我作为一个人,为何而活?

    这是人类的幸运,因有思想,就想明白作为一个人为何而活的道理,总想活个明明白白。其实,这也是人类的不幸吧,因为想明白作为一个人为何而活的道理却明白不了,就会很麻烦,就会很痛苦!这麻烦,这痛苦,会伴随人的一生,直到痛苦地死掉而后矣!

    自有人类以来,人们都在追问这样的问题,也在探求这样的问题。然而,人为何而活呢?直到现在,人类虽然知道了一些做人的理由,却并没有清楚人为何而活的根本!即自有人类以来,虽千百万年往矣,无数先贤哲人追问探求而不得焉。这也是自有人类以来,人们最大的痛苦:一个人活着,未来的岁月,不管怎样久长,也不过是短暂而有限的几十年,至多百年多一点,不过多过几个年,最终的结局还是死亡!活在世上的人,人人皆如是,无一例外。

    其它生物也都是这样,没有不死的生物,然而,除了人类外,其它生物活着并不为总有一死而痛苦,因为它们没有思想,不会在活着的时候想到死,只有在死的那一刹那间,才能体会到那种永远消失的绝望的痛苦!而人类则是有思想的生物,活着就知道人最终的结局就是死亡!没有永远活着而不死的人!

    因此,人类活着就整天预先体会到了那种永远消失的绝望的痛苦!而这种痛苦,年岁愈大的人愈体会深刻,因为那死亡的阴影在一天天地逼近,甚至分分秒秒地在逼近,任谁也无奈,因为谁也阻止不了。因此,人类面对死亡,面对为何而生这样的问题,又是痛苦又是疑惑,就永续不断地去追问去探求。

    在此,我们,二十世纪的现代人,作为人类的一分子,禁不住浩叹!与此同时,我们也不会停歇,火炬高举,照亮漫漫黑暗之前方,继续上下而求索!天茫茫,地黄黄,天假幸运于我们,最终,我们终于揭开了作为人类生死那神密面纱之一角,窥端倪之一点:

    人为何而活呢?

    一言以敝之:人之所以而活是为了成神成仙!此乃人类之终极目的!

    千百万年来,人类之一代又一代前赴后继都是为了追求此一目的,那就是人类之终极目的:成神成仙!

    人类虽是生物之一,却不同于任何生物,在所有生物面前,人类就是一种怪物,甚至就是一个神!确切地说,人不仅有肉体,也有灵魂,是为一半是人一半是神这样的一种怪物。


    人类就是一种怪物!怪到什么程度呢?这样说吧,在所有的生物面前,人类就是一种怪物,甚至就是神!所有的生物,在人类的面前,都是弱小者,人类想吃谁就吃谁,想消灭谁就消灭谁!没什么了不起!人类主宰了地球的一切!

    地球上所有的生物,由谁主宰?是由人类主宰,人类主宰了地球上所有的生物!比如说,山中之王老虎,森林之王狮子,人类可以把你杀死,甚至把你关在动物园里,供人类观赏。再比如,天上飞的水中游的那些大鸟大鱼,如果人类愿意,皆成人类之盘中餐!

    这是生物中之动物是这样的,而生物中之另一大类植物,更是没有什么抵抗力的,像什么大树小草,蔬菜瓜果,这还不由着人类去食用!而人类不能食用的那些生物,如苍蝇呀蟑螂呀各种各样的至少对于人类有害的生物呀,人类就会消灭掉你!这没什么可说的。

    因此,面对人类,所有的生物都以为人类为怪物为神。正如高粱地里长出一支玉米来——别籽儿!人类正是如此,虽然是生物之一种,却幻化成另外一种东西:本身是生物,然而有了灵魂或别的东西,成为一种怪物。

    这个怪物可如此阐述:人的肉体是灵魂的载体,人的肉体活着不知为何而活,灵魂却知:人之所以而活是为了成神成仙!成神则会幻化无形,逍遥在天地间,成仙则长生不老,永存于人世间。

    千百万年来,人类之一代又一代前赴后继都是为了追求此一目的,因此,人类才能从低级到高级逐渐发展——遥想千百万年前的人类,那是多么粗糙!又是多么幼稚!经过漫长的岁月,人类在逐渐进步发达——人类由低级到高级的进步事实——姑且不说最早的人类,就是几万年前的人类,甚至几千几百年前的人类,他们吃得是什么?穿得是什么?寿命又有多大?等等,与我们现在相差何其之远!

    显而易见的事实:人类在岁岁进步!

    人类经过一代又一代的努力奋斗,使得人类更完美更幸福,然而还没有到头,仍需发展——总有一天人类发展到极限,就会羽化成神成仙。这是定不可疑的了,正如人类的生命一样,从出生时的婴儿成长为少年,再从少年发展成青壮年,乃至中年,再步入老年,这是大自然的规律。

    那么,我们明白了:人类是经过漫长的进化,才成为这个世界上最强大的主宰者的。

    那么人类如果不遵循生物进化理论将会如何?那就会有一天被其他生物所取代。也就是说:人类虽然成为这个世界上最强大的主宰者,但并非到了生物进化的终点。因此,人类要继续进化,那就是要不断地成功,变得更为强大!

    迄今为止,人类依然不是最完美最幸福的!人类依然需要一代又一代的努力奋斗,一代又一代的成功,向人类更完美更幸福的生活追求!

    于是,我们明白了:人为何而活呢?就是为了成功!

    那么,成功又是什么呢?就是进步,就是贡献自身的力量于社会,以使人类变得更为强大!更为强大又有什么意义呢?那就是,人类最终的目的:要羽化成神成仙!

    那么,又如何达成呢?即我们如何成功——进步羽化成神成仙呢?

    其一,人类的先祖千百万年来积累了许许多多成功的经验,我们后来人继承下来了,并尽量发扬广大,直到完美无缺!

    人类在千百万年来积累了许许多多成功的经验,一直在发展,在壮大,在各个领域皆如是,现如今,人类已经发展得很高很高了,羽化成神成仙已尽在咫尺。仅就人类本身的身体而言,就一直在发展着,而发展到现在几乎可以被制造了。

    从三百万年以前,人类发明第一块石器开始,人类就走上了制造业的道路。随着科学的进一步发展,人类制造的本领越来越高,什么都可以制造,那些没有生命的东西人类可以制造,像一张床,一部电话机,一辆飞机,一台电脑等,有生命的东西也可以制造,比如植物的杂交,千百年来,苹果有苹果的滋味,梨有梨的味道,可是,人类利用先进的遗传技术,把两者的优点集中起来,从此在苹果与梨中间发现了一个全新的品种——苹果梨,这就是杂交,是由人制造的。

    今天我们餐桌上的许多食物都是这样来的,如谷物、瓜果、蔬菜等。杂交,人类利用先进的遗传技术,杂交出许许多多新的生命。

    植物如此,动物也是这样的,比如骡子吧,就是驴和马的杂交出的。

    我们习武之人,也要学会这个杂交,以本家武学为主,也要汲取其它门派的优点,以使自己更为强大!有的可以跟活着的高人学习,有的可以从书中学习,因此,你们读书一定要认真,一句话,既要学好武功,也要好好地读书!

    而人类也是动物中的一种,我可以肯定地说, 有朝一日,我们人类活着的个体,其中的零件都是可以复制的,即换器官,哪个器官不好用了就换一个新的,比如脑呀肝呀心呀什么的。彼时,人类的生命将不会是七八十岁或百岁,几百几千甚至长生不老也是可以的,只要你觉得活着有意思,那你就永远活着呗。这没有啥了不起的。

    于是,我可以说,就说在先祖千百万年来积累了许许多多成功的经验的基础上,一代又一代前赴后继,继续成功,继续贡献,继续发展,发展到极致,就自然可成神成仙的了!这实在是没有啥了不起的。

    其二,人类作为生物之一种的动物,也应向其它动物学习:那些千姿百态的聪明动物,它们虽然不如人类强大,然而有许许多多的动物,它们的生命力是强大的,它们的生存本领也是令人叹为观止的,在某些方面毫不逊于人类,或者说要比人类还要强大。因此,人类要谦虚,然后才能步步向上以达神界仙界。

    作为横空出世的人类,也就不能掉以轻心妄自尊大,要向其它动物学习,那些千姿百态的聪明动物,之所以生存下来,自有它们的长处,人类要发展要完善,要成神成仙,也是离不开它们的。作为了不起的人类一定要谦虚,且好学,然后才能步步向上以达神界仙界。

    从古至今,人类已经向人的同类动物世界学了许许多多.比如,古时候,人们看到鸟儿在天上自由自在地飞翔,就向往人也像鸟儿一样飞上天,于是便用各种方法模仿鸟儿,以求飞行。两千多年前,中国人发明了风筝,并且应用于军事联络,春秋战国时代,鲁国匠人鲁班,研制了能飞的木鸟。经过漫长的岁月,从最初的木制飞鸟发展到今天的超音速飞机,而看到蜻蜓头上的翅膀,人类又制造出了直升飞机!而现在,人类又有了宇宙飞船,也有了各种各样先进的飞行器,这就使人类占领了天空,在天上自由来往。

    由是而知,作为动物的人类固然横空出世为万物之主宰,然而还并不是完美无缺的,尚需继续努力,继续进步,一是从人类的先祖那儿继承,并发扬广大,二就是也要从其它动物中去学习汲取,最终完美无缺成神成仙而后已!因此,人类要谦虚,然后才能步步向上以达神界仙界。

    古人有言:不积小流,何以成大江大海?不让寸土,岂能成泰山?玉不琢不成器,人类亦如是,不学不磨难成器,要学要磨,要成人成器,就应向前人及其它同类动物学习,人类才能更成功,更进步,更完美,更幸福——以达最终的目的:贡献自身的力量于人类,以羽化成神成仙!

    然而,现在的世界很复杂,人类也就跟着很复杂,我们要完成自己的使命,不受他人的干扰,就要学会做人。

    那么如何学会做人呢?



第八章入了练武场  
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