人中吕布 第二十四节莫名的收众

    却说，李黑带了一伙人来到吕布的家门口，其中有男有女，有老有少。莫名带了这么多人来，不可能是无缘无故的，而自是带着某些目的来的。

    是时，梦三被一旁的仆从邀请至堂屋的首座就位，吕布的母亲此刻则坐在首侧的方位，吕布则在堂下准备行拜师礼仪，其余人等均都侍立于堂下的两侧。

    然而，并未等吕布正式行礼的时候，李黑等人便站在院子的门口，朝院内不停地喊着：“神人！神人！快快出来相见啊！”

    屋内的人都被这莫名的状况给惊动了，一个个的都不禁下意识的朝着屋外望了去。

    吕布不由得皱了下眉头，出言道：“外面到底是怎么回事？”

    一个仆从闻言，不由立时蹿出了门去，来到院门前，询问道：“你们这是做甚啊？”

    但听李黑出言回道：“快叫神人出来，我们有急事找他。”一旁的其他人也跟着附和不已。

    那仆从见这阵势，似乎很是急迫的样子，便没再多言，只说了句“你们在这儿等着啊”，便匆匆往屋里赶去了。此时，屋里的人都在等候着，只见那仆从麻溜的回到了屋里，回复说：“是李黑那厮，带着一帮子村民在院门口叫唤，说有急事要见神人。”

    吕布则说：“有事让他们先候一会儿，待我行完拜师之礼。”

    然而，吕布才刚说完，李黑等人便乌溜溜的都跑了进来：“神人！神人！我等有事相求来了！”

    梦三一听对方是有事来找自己，就站起了身，说：“先看看怎么回事再说。”

    旋即，那李黑率先带头走进了门，朝屋里扫视了两下。适见梦三走下堂来，李黑不由立时迎上前去，噗通一下拜倒在地，说：“神人，我等有事相求，还请万望应许。”但见李黑拜倒在地，其身后的人都也相继拜倒在地，这一状况不由搞得屋内的众人一阵莫名其妙。

    梦三不由微微拧了下眉头，说：“你们有什么事就站起来说，不要跪在那里。”

    李黑等人并没有立即站起身来，而是自顾的继续说：“我等今日前来，是有事相求的，还请神人万望答应啊！”

    梦三不由奇怪道：“什么事情，搞得这么严重啊？”

    李黑便回道：“我等听闻神人已收受奉先为弟子，便也想要拜神人为师，还望神人一定要答应啊！”李黑说着，便朝梦三俯身拜倒，其他人便也跟着俯身拜倒。

    “啊？”梦三顿时感到意外，忙说：“意思是说，你们这些人都要拜我为师？”

    “还请神人务必应允！”只见所有人伏着身体齐齐的回道。

    “唔。”见这情形，梦三不由立时深深的沉吟了下，似乎思索起了什么。

    是时，一旁吕布的母亲也已站起身来，不由得皱了皱眉头，似是在嫌恶这些个瞎起哄的人一般。

    旋即，梦三则道：“倒不是我不想收下你们，只是要修炼我这门技法具有很高的要求，你们之中的有些人只怕并不符合条件。”

    李黑等人闻言，不由得有些茫然的相互看了看，对于梦三言语之中的婉拒之意，众人一时间都有些不知所措。却说，李黑这人倒算是个脑袋灵光的家伙，只见他神色一转，忙又转口说道：“无妨无妨；虽说不能成为神人的弟子，但是能做神人的信徒也是可以的，还望神人切莫推辞！”李黑说着又是附身一拜，一旁的众人也跟着一拜。

    对于眼前众人这铁了心似的要傍大款到底的节奏，梦三不禁露出了些许无奈之色。这节奏，不是逼着他要往宗教的道路上行驶么。不过说起来，对于梦三而言，他并不排斥于走宗教形式的道路，因为就历史所传承下来的文载而言，其自身所承袭的文化本身就是源自于宗教，只不过那并非信奉于神的宗教，而是信奉于人的宗教罢了，更通俗的来解释，便可以说成是祖宗所遗留下来的教诲。所谓的宗教，本质上只有两种类型，一种即是传统认知的宗教——神教，另一种则是人教，这在后现代通常被称之为文武门派或团体组织。而在古代，人教与神教之间是存在着一定的冲突性的，但有的时候因为人的意志使然，往往又可以和谐相处，只要彼此之间未能产生相互的侵害，一般即使性质上是冲突的，也都能够不交涉的平行过去。

    是时，一旁吕布的母亲问听李黑等人转而要做梦三的信徒，一时间心有所动，不禁出言说：“既然他们要做先生的信徒，那先生便随了他们吧；即便不能传授他们武功技法，传授一些学识也是可以的。”

    “是啊，还请神人收下我们啊！”一听吕布的母亲也在一旁帮衬，这帮村民们便又都立时央求不已。

    梦三略加思虑了下，便点头说：“那好吧；不过，等一等我就要离开这里了，到时候只怕会照顾不到这么多人啊？”

    李黑闻言，则立马不假思索的回道：“神人往哪里去，我等便追随到哪里去。”

    对于李黑说的这话，梦三不禁有些好笑道：“我说你这话说的也太夸张了吧，我去哪儿你们就跟去哪儿，这拖家带口的不大合适吧？你们的家业总不能都不要了吧？”

    李黑则说：“我们村落的村民大都以畜牧为生，田产虽不能带走，但牲口却是可以赶着走的。”

    梦三则忍不住说：“不行不行，你们这样搞的跟流民一样，到时政府知道了，是要把你们给遣散回来的。”

    “政府？”众人闻言一愣，旋即李黑又说：“神人所言，可是指官府？有神人在旁庇佑，我等不怕！”李黑这么一说，其他人便又都跟着附和不已。

    梦三不由得轻微苦笑了下，一时间被他们给搞有些无奈不已。不过，这倒多少引起了他心底的某些思绪。也许，未来有关历史发展改变的锁匙，将要从这里开启。

    蓦然间，一旁的吕布忽而出言说：“如若不然，我们便留下不走了，如何？”

    梦三一听，不由看了看吕布，问：“你的意思是？”

    吕布回了句：“您的计划可以不必变更了。”

    梦三一时间沉吟不已，心底里了然了吕布所说的是指什么，于是在一番思绪上涌之后，便点了点头说：“嗯，那好吧，我明白该怎么做了。”

    而后，吕布的拜师仪式又继续举行了。对于李黑这些新加入的人员，吕布的母亲便命人又去准备更多的餐具与食物，并安排相应的用餐场地以安顿众人。

    对于正式拜谒了梦三为师的吕布，往后便要称梦三为“师尊”，并且在他的建议下，梦三将准备在往后筹建一个区别于寻常宗教的教派组织。而有关这一点，其灵感也是源自于张角的黄巾教模式。不过，此教派组织在性质上，是将人教与神教的形式综合了起来，机制上属于政教合一，既能够统合人们在精神上的共同信仰，而又能够解决现实生活的物质需求及利益分配。

    呃，这貌似跟黄巾教的情况差不多的样子，但不得不提的却是，就目前的情形来看，还真就只有梦三这样的条件才能够搞得起政教合一的治理模式，一者是他本身具有超于常人的特殊武力，二者是他手中掌握了先进的科学技术，三者他的脑中也蕴藏着非同一般的智慧与知识，旁的且不说，仅此三者就已经注定了他本身无可比拟的先天特性。所以，除了他这样的人以外，旁人一般都是搞不起这种“政教合一”的模式的，而一旦搞了，很容易就会生出冲突与逆乱的事情来。