我叫新红旗,随着1951年春节的脚步越来越临近,我越来越多地开始思考一个问题——共产主义对于它的人民来说,到底意味着什么?
我们都在说共产主义是共同富裕,但如何能达到共同富裕呢?只要不平均财富,任何社会都会有贫富差异,这如何解决?
贫穷不是共产主义,但社会越是发达,各个阶层之间的财富差异会越加地明显,这一点21世纪的大美利坚已经证明了这个结论,但我们共产主义者要如何解决这个问题?
我们总不能不让人民发家致富吧,没有上进的欲望,哪有发展的动力?这一点是真理,你不可能改变真理。
我不断地思考这个问题,从未来的经验,从历史的经验,以及我自己的认知,我有一个不太明确的认知,那就是共产主义不是压制人民发家致富的欲望,而是压制不劳而获的欲望。
什么是不劳而获?
这其实是一个广泛的含义,任何不经过自己的劳动而获得的财富,都是不劳而获。比如,利用自己的权力获得额外的利益,再比如,利用自己的身份去获得不属于你自己的待遇。
这一切其实都在说明一个问题——财富继承!
我们人类一直都在要求公平,这是人类的终极梦想,但有一个问题你是绕不过去的,那就是财富继承。用通俗一点的话来说,那就是投胎技术,一个奴隶之子和一个皇帝之子相比如何会有公平可言呢?
21世纪有一个戏言——投胎是一门技术活,这话完全体现了什么叫做不公平!
共产主义是让所有人都公平吗?
我认为不是这样的,共产主义应该是让所有人都获得自己理应获得那一份财富,这才是共产主义的公平!
付出和收获是等价的,这才是真正的公平!
想要达到共产主义的公平,你就必须极可能地减少财富继承的几率,或者说,共产主义就是千方百计地阻止财富世袭。
我中华家的老祖宗,对于阻止财富世袭也不是完全没有办法,汉武帝的推恩令其实就是其中的一个办法,但推恩令只是针对对皇帝有威胁的王族,并没有推广到全社会。资本主义有遗产税,这最初的目的也是为了阻止财富世袭,但可惜的是,遗产税也没有很好地执行下去。
如果说世间对于阻止财富世袭还有什么可以借鉴的方法的话,那或许还有一条,这就是财产转移税。
我觉得,要想真正的阻止财富世袭,那就只能推恩令、遗产税和财产转移税三者合一,尤其是推恩令必须要彻底地执行,如此一来,才可以避免将财富集中到某一个人的手里,至于遗产税和财产转移税,则是为了极大地消除不劳而获的根源。
我为什么如此关心财富世袭的问题?
这原因也很简单,共产主义就是为了消灭资产阶级,那怎样才能彻底地消灭资产阶级呢?或者说,怎样才能铲除掉产生资产阶级的土壤呢?
我想来想去,那就只有一个办法,让所有人都以劳动来决定收获,任何人都不能不劳而获。
这个道理其实很好理解,什么是公平?就比如说你是皇帝的儿子,你也不能天然的就可以继承王位,其他人也拥有和你一起竞争皇位的权力,这就是公平!
说白了,共产主义的公平,就是为了阻止富二代、官二代的产生,更是为了阻止贫二代、民二代的产生,任何人都应该拥有以自己的劳动去获得与之相匹配的财富的权力,这才是共产主义的公平!
或许这只是理想主义,但人类能发展到今天,还不是因为我们人类相信明天会更好。
如果这个世界上没有理想主义的话,那我相信,我们到现在还应该活在奴隶社会,这才是现实主义!
我觉得,人类比其他物种更高级的地方,不在于智慧,更不在于劳动,而在于幻想。因为我们相信明天的我们会生活得更美好,所以我们才有继续奋斗下去的动力,假如我们不相信明天会更美好,那我们今天的努力还有什么价值呢?那还不如自杀算了,活着还有什么意义呢?
梦想之所以只是梦想,那只是因为我们还没有去行动!
一号首长很惊奇地看着我递上来的文章,这是一篇关于遗产法的文章,核心内容很简单,那就是不分男女,所有人都拥有平等的继承权,其次则是50的遗产税和60的财产转移税。
这两条就是我想出来的阻止财富世袭的方法。说白了,这个方法和当年元首打劫犹太人是一个道理,我们这样一个一穷二白的国家,想要快速地发展,怎么办?
最快速最高效的方法,历史上一号首长已经干过了,那就是社会主义改造。现在,我的这个提议,只不过是更温和更隐秘罢了,但目的都是一样的,那就是消灭资产阶级。
我很清楚,我们的土地改革算是消灭了地主阶级,但如何消灭资产阶级,这是一个问题。
地主阶级消灭了以后,我们的农业模式其实是倒退了的,从地主农业退回到了小农农业,这对于农业的规模化和高效化,是很不利的,对于社会的发展更是不利,但我们可以通过大农场农业,来解决地主阶级被消灭掉以后的问题。
现在,我们要面临的问题则是,如果我们消灭了资产阶级,那如何才能找到替代资产阶级的方式呢?未来的历史,一号首长是学习苏联模式——全面国有化,但结果怎么样?未来的历史已经告诉我们了,全面国有化不能解决问题。苏联的解体已经告诉我们,苏联的全面国有化模式是走不通的,但大搞私有化,那更是历史的倒退,是我们共产主义者的耻辱,是我们在向资本主义投降,这不是我们的共产主义理想!
让资本主义存在,但不让资产阶级延续,这就是我的办法!
我们目前还不能完全地消灭资本主义经济,但我们可以最大限度地切断资产阶级的延续,这是可行的。
一号首长对于我的建议,很不满意,在一号首长的设想中,共产主义社会中怎么能有资本主义存在呢?这完全是对敌人的妥协!
我当然知道,这是对敌人的妥协,但现实的情况就是这样,你不得不妥协,甚至是在未来的21世纪,这种局面都无法改变。我只是希望,如果我们现在就不走弯路,在未来的21世纪,我们这个国家、这个民族可以彻底地消灭掉孕育资产阶级的土壤。
“新红旗同志,你是这样判断的?”
一号首长的不满我很清楚地就感受到了,但未来的历史就是这样发展的,我不能违背一个共产主义者的信念,我只能如实回答。
“主席,未来就是这样发展的,如果我们把这个问题留给未来,那会让我们的人民对于共产主义失去莫大的信心,甚至会认为共产主义真的只是梦想,我们不能让我们的人民失去对共产主义的信心。”
我其实还有很多话不愿意说给一号首长听,在21世纪,全世界号称社会主义的国家都已经寥寥无几了。一个是我们中华家,但我们中华家的私有化改革,已经让我们的人民失去了对共产主义梦想。旁边的朝鲜,那是世袭社会主义,完全是封建主义的社会主义版,不提也罢。南边的越南,看起来已经比我们在私有化的道路上走得更远,你若说它是一党制的资本主义,那也不为过。古巴已经被美国人招安了,结局应该是可以想到的,又一个共产主义的背叛者。还有谁?老挝,也算是半个,但它只能算是贫穷社会主义,完全是社会主义的反面教材。
未来的21世纪,共产主义的未来在哪里?
我不知道,但我知道,如果历史依然如此地发展下去,共产主义的未来一定很渺茫。
做为一个坚定的共产主义者,对于这种未来,那是绝望的。我发誓,老天把我扔到这个时代,一定是为了阻止这种未来的发生。
一号首长从我凝重的神情上可以看出,我对于我们的共产主义未来其实是悲观之极的。
“新红旗同志,如果我们让我们的人民,在未来失去了对共产主义的信心,那不是人民的错,那是我们的错。”
“新红旗同志,这个问题非常得严重。”
一号首长来回地走了几步,突然停了下来,坚定道。
“新红旗同志,你的想法是有道理的,我们不能因为自己的冒进,就让人民失去了对共产主义理想的信心。冒进主义要不得,我们党的历史已经证明了,保守主义不行,冒进主义也不行,只有贴合实际的激进主义才是我们应该选择的道路。”
“新红旗同志,革命一时失败,这也没有什么。我们共产主义者,要做理想乐观派,坚决不做现实悲观派。即使未来很艰难,但我们共产主义者一定要坚定信心,坚定不移地朝共产主义的理想继续前进。”
“新红旗同志,你是一个坚定的共产主义者,你更应该相信,我们伟大的共产主义事业是不可能失败的,资本主义必然要灭亡,这是历史发展的必然。”
一号首长说出这些话,我看得出来,不仅仅只是说给我听的,更是说给他自己听的。
我们党牺牲了这么多的同志,才换来今天的理想,这用无数鲜血和生命铸就的理想,怎能就此失败?
我相信,相对于未来的人来说,像一号首长这样从那个血与火的时代走过来的同志,更加不愿意看到未来的历史。
我叫新红旗,虽然我来自2016,但我依然不知道我们的共产主义未来在哪里?可我知道,如果我们今天不做出改变,让历史依然如此地发展下去,那我们将会面临一个什么样的共产主义未来。这是一个悲伤的共产主义未来,我很确信这一点。
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