@@盛神中有五气。
神为之长。
心为之舍。
德为之人。
养神之所归诸道。
道者。
天地之始。
一其纪也。
物之所造。
天之所生。
包宏无形。
化气先天地而成。
莫见其形。
莫知其名。
谓之神灵。
故道者。
神明之源。
一其化端。
是以德养五气。
心能得一。
乃有其术。
术者。
心气之道。
所由舍者。
神乃为之使。
九窍十二舍者。
气之门户。
心之总摄也。
生受之天。
谓之真人。
真人者。
与天为一。
而知之者。
内修炼而知之。
谓之圣人。
圣人者。
以类知之。
故人与生一。
出于化物。
知类在窍。
有所疑惑。
通于心术。
术必有不通。
其通也。
五气得养。
务在舍神。
此之谓化。
化有五气者。
志也。
思也。
神也。
德也。
神其一长也。
静和者养气。
养气得其和。
四者不衰。
四边威势。
无不为存而舍之。
是谓神化。
归于身谓之真人。
真人者。
同天而合道。
执一而养产万类。
怀天心。
施德养。
无为以包志虑思意。
而行威势者也。
士者通达之。
神盛乃能养志。
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