可谁知传奇却指了指那些石雕,说道:“它们都是背对着宫殿的。”
我和四眼都愣了一下,有些摸不着头脑,我们当然能看见那些石雕都是别对着宫殿方向,这也是其中一个非常怪异的地方,可是这是什么意思呢?我想了好一会也没有想明白。
在我们的追问下,有些受不了的传奇终于说出了他的意思,他说的是一个故事,一个有关于萨满教和邪神的故事。萨满教有一个传说。传说他们最大的邪神蝁,是由众生的恶念聚集形成的,象征着不详、灾难与死亡。传说邪神蝁降临的时候,天地失色,漫天神佛退避,无尽生灵哀哭,邪神所过之地,所有生灵都会规避。
传奇说,那一千八十座雕像他们戴着萨满巫师的面具,所以并不是什么天罡地煞漫天神佛,而是邪神座下的一千零八十个使者,掌管着三间六道无尽生灵。
他认为自己是人间最大的邪神,这并不是自信心膨胀到了极点而产生的病态想法,而是一种观念上的认知,是一种理所当然的行为。就如同皇帝总称自己为上天之子人间真龙一般,这就是一种固有观念上的认知。
听他的描述,让人非常惊奇,若杨莲真伽真有那样的想法,我并不奇怪,这种观念上的变异和落后,在古代是普遍的。因为他们接触的知识很不全面,因为他们的科技落后,不可能像这个时代一般将任何事物都剖析的清清楚楚。将所有问题都弄得明明白白,而在那个时候,有很多现象都是无法理解的。
因此他们需要找一个能解释的理由,而鬼神就非常适合他们的思想和口味了。
所以,别说有人觉得自己是邪神,就是有人觉得自己是玉皇大帝都有可能。也因此,传奇的话我是相信的。
只是,这杨莲真伽真不是什么好鸟,在自己睡觉的地方他不可能不做些严密的守护,不知道这里会有些什么东西,我们又会遇到什么,我有些担心,我们恐怕不会那么轻易的过去,而一旦行动,咱们在找到杨莲真伽尸体的这段时间里,想必不会太好过。
大坑的四周都没有阶梯,每一层之间足有十米左右的间隔,我们要下去。只能用绳子,但这四周光秃秃的,要找个地方绑绳子都是一件困难的事情,所以怎么下去倒成了难题。
四眼一听,顿时笑了,然后从包里摸出一个锥子,有近一尺长,比人的大拇指还要粗一些,看得出,这是特制的东西,散发着乌光,应该比一般的钢铁都要坚韧。“咱可是有准备的。”说完他又掏出一个小锤子,然后开始往地下楔钉。
我大为惊奇,说你带的东西怎么都那么稀奇古怪,就我见到的几样,我一样都没有。
四眼咧嘴,脸上一片得意,说那当然,咱可是经历了十多年风雨锻炼出来的,这经验可不是一般人能比得上的,更何况一个小菜鸟。再说,他堂堂背棺一门的传人,要是连这点小问题都解决不了,那岂不是要把人满口的大牙都笑掉喽!
一说到他是背棺门的,连旁边的传奇都忍不住侧目朝他看过来,神色间还有些异样,我心中一动,看来传奇也知道背棺一门的存在,而且似乎还很特殊,看来四眼这个人还真的不能小瞧了?
四眼还在那边接着说,说他带的东西都是特制的,不仅坚韧难以毁坏,就是重量都比较轻。我翻了翻白眼,说不就是铝合金么,说的那么神秘,好像多么稀有似的。不过,这锥子的材料好像很特殊,看他拿在手里,应该有些份量,估计就它不是合金的。
看我还想再说下去,四眼赶忙摆摆手,说你别打岔,听我继续说。他指了指自己的背包,说这一套东西可花了他不少银子,要是拿出去卖了,估计比一件像样的明器还值钱。
说炉子,是他找一个老师傅手工打造的,花了他几千块,是用来生火做饭的,做这些事情,啥都没有吃重要,只有吃的好,才能保持体力。他说这炉子虽然贵,但质量没话说,就是你将它丢水里泡个几年,再捞出来,甩甩水就能接着用。
还有他手里的锥子,他本来是准备开盒子用的,只是现在遇到难题,他只能提前拿出来了。四眼说,就这么一个大钉子,可不是路边那些五金店里随便几块钱就能买到一个货色,这东西比合金还要坚硬,就这么一点点,价值不比那炉子低。
我问他是什么材料?他说了半天也没说出个所以然,我估计要么是他骗我要么他被人骗了,这锥子虽然看起来很不错,但绝对没有那么值钱,花几千块钱买这么一个大钉子,除非他脑袋有病,我想这家伙肯定是在骗人。
说话间,不大功夫锥子便紧紧钉在了岩石中,我从包裹里掏出长绳子拴上丢了下去。绳子可没有一百多米,我正在思索到头的时候我们又该怎么办的时候,传奇走过去一下将锥子拔出来,然后又重新塞进去,不过锥子却松动了很多。
这是什么意思?我和四眼面面相觑,却听传奇说道:“将绳子拴牢一些,到头了我取下来。”
这样能行?对此我持怀疑态度,虽然他刚才单手便将四眼砸了半天的锥子拔出来让人感到吃惊,但如果我们都下去的话,我还是不相信他能将锥子再取下来。不过当然不会当面质疑,这种时候我们除了选择相信之外,也貌似没有别的好办法。
传奇首先顺着绳子下去了,四眼紧随其后,不大会功夫,三人便都到了第一层。
我们可以将这些石雕看得更清楚,它们比真人要稍微大一些,身体方面刻画的非常细致,都是裸身的,甚至连他们的生~殖系统都精确的刻画了出来。
我们还发现奇特的一点,这些石雕的面具并不是雕刻上去的,而是戴上去的,材料都是一种黑色的金属,看起来都一模一样,应该是用模具塑造出来的。
对于这种我感到很惊奇,塑造这些面具肯定比直接雕刻出来更为复杂,所需要的人力和物力都要更庞大,可为什么杨莲真伽还要用这种繁琐的方式呢?是代表着什么?还是有特别的意义?
由于石雕戴着面具,我们看不到它们是不是被刻画了五官和表情,也没有谁有心思去关注这些,对我们来说,那些并没有太重要的意义。
三人继续往下攀爬,等到了第三层的时候,突然有了惊人的发现。我偶然抬头的时候,竟看到第一层那具被我们观察过的石雕竟然面向着我们,本来它是面朝石壁,可现在已经变成了面向巨坑的方向。