大唐之极品皇帝 第880章 只有累死的牛

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    “哎！时候我们实力太弱了。一笔阁 www。yibige.com 更多好看小说”不良帅叹息道，“一个番外之邦的人，实力竟然比我们还要强，太丢人了。”

    想到楼兰女王恐怖的实力，而自己却不能力敌，不良帅就非常恼怒。

    “是我们修炼的年限短！”李淳风纠正道，“你没必要纠结于此事，为今之计，还是要提升自己的实力，保证皇上的安全。”

    “李兄，我们还是得想办法提升自己的实力。”不良帅突然说道，“不然，估计皇上的安全也会受到影响？”

    “难道你又有什么想法了？”李淳风问道。对不良帅的了解，让李淳风清楚，只要不良帅这么说，就一定会有什么想法，而且还是很大的想法。

    “只是偶尔有感...”不良帅说道，“要是李兄没什么事情的话，我就先告辞了。”

    “请便！”李淳风说道。

    不良帅转身，离开了太史院李淳风的小院。

    回到不良人总部。

    这是位于长安城，皇城下面的一处地下宫殿。

    面积不大，却内藏枢机。

    上面是一个大校场，是专门训练不良人和居住的地方，还有大狱和仓库等。

    下面则是，藏书和卷宗的地方，同样还有不良帅的住处和炼丹房都在这里。

    不良帅回到不良人总部，就来到了藏书阁。

    这里的藏书是不良人穷极数十年收集起来的，全都是关于术法和修道方面的书籍，还有武道方面的书籍。

    内容涉及到了诸子百家、儒释道等。

    其中《黄帝内经》和《神农本草经》等孤本，是春秋战国时期就保留下来的孤本，还有张角的《太平经》。

    这本书，甚为奇特。

    书奇特，着书之人也很奇特。

    他就是张角。

    他是“太平道”的创始人，是汉灵帝时期的人。

    太平道，是华夏出现的最早民间宗教之一，张角以黄天为至上神，认为黄神开天辟地，创造出人类。

    又信奉黄帝和老子，认为黄帝时的天下是太平世界，是人类最美好的事情。在这个太平世界里，既无剥削压迫，也无饥寒病灾，更无诈骗偷盗，人人自由幸福。

    而在此基础上，张角提出了“致太平”理想。这也是太平道的基本教义和宗教理想。

    太平道为早期道教的一支，它的理论基础直接来源于《太平经》。

    关于《太平经》的内容，《襄楷传》中说得很简单，仅说：“专以奉天地、顺五行为本，亦有兴国广嗣之术。”又说：“而多巫觋杂语”。

    这与今日《道藏》中残留的《太平经》内容也差不多，并不带有革命意味。惟《前汉书·李寻传》引证了甘忠可《天官历包元太平经》，“言汉家逢天地之大终，当更受命于天，天帝使赤精子下教我此道。”

    这样话不见于今曰残本《太平经》中，但张角等黄巾起义时所宣传的“苍天已死，黄天当立”那种谶记式的标语，未必没有来源，也许受了甘忠可预言的影响。

    自从黄巾军失败以后，太平道在中原的庞大声势也同时受了打击而一蹶不振。再过十余年，最初传授《太平青领书》的人于吉又出现于吴、会等地方，仍旧以符水治愈，吸引了许多徒众，并且博得孙策手下诸将士的信仰，因此触动孙策之怒，惨遭杀害。太平道后来遂无复兴的机会。

    他最初出现在农民大众面前，是一个善道教化的大贤良师，约在东汉灵帝建宁年间，张角开始其布道传教活动。

    他通过为人符咒治病的方式广泛地在社会上活动，大收徒众，发展力量，扩大影响。经过十余年的努力，张角所创立的太平道发展成为遍布青、徐、幽、荆、扬、兖、冀、豫八个州，连结郡国，道徒达几十万的道教组织。

    张角传道，师持九节杖为符祝.九节杖，即权杖之义，传道之具，也来源于《太平经》。《太平经》卷四十二说：治得天心意，使此九气合和，九人共心，故能致上皇太平也。所谓

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