玉京山上的树 第二百二十六章 时间与命运,说书人

    “原来你也知道人族数量有限,供不起太多神明啊?”

    别的祖巫都还没有说话,共工就当先冷笑道:

    “那你祝融给我们兄弟姐妹们另想一条出路,不走神道走什么?”

    “这……”

    祝融语塞:

    的确,自己的做法的确是有些霸道,颇有些仗着自己是天帝,就威逼兄弟姐妹的感觉。

    自己若是不允许他们在人族发展神道,那他们未来又该怎么办呢?

    祝融陷入了沉思……

    “我倒有两个办法。”

    巫族智者烛九阴忽然笑着提议:

    “既然人族只能容许少量神明的存在,那咱们就约定一下,只有天帝才有资格传播信众,天帝在位一天,其他人便不可以分薄他的信仰。”

    这个好!

    祝融一听就亮了眼睛,自己是现任天帝,按这个办法来,自己足足可以占据全人族的信仰长达一个元会。

    一个元会,只要自己好好经营一下,就可以在人族打下不可动摇的坚实基础,哪怕新帝登基,也不能动摇半分!

    只可惜,祝融的小心思被其他祖巫当场戳中了,句芒摇摇头:

    “那可不行,等你一个元会干完,人族恐怕是根本不会认可其他神明了……”

    烛九阴便又继续道:

    “既然此法不行,那就换一个。”

    “我等的争端,根源在于巫妖两族久学仙道,很难接受神明的存在,而唯一仙道并不普及的人族,又因为数量太少,而无法供养更多的神位。”

    “为今之计,便最好是想方设法使人族壮大,人族壮大了,自然就能供养更多的神……”

    这个提议,让大家都沉思了片刻:

    壮大人族,好处自然是很多的,不说更便于发展神道,也能借此博得即将成圣的人族圣母女娲以及太清道人的好感。

    有了这两个即将成圣之人关照,巫族未来就算再怎么落魄,也落魄不到哪里去!

    但有利就有弊,人族并不是天庭的基本盘,人族越壮大,便让巫妖两族相对地越发削弱。

    何况人族虽然臣属于天庭,可其族中却有一套独创的仙道次生文明,对天庭最为不利的,便是次生文明中的新式政治制度。

    一旦人族过于强大,那这套新式制度的便有可能影响到天庭现有制度,最终造成新一轮的天庭改制……

    天庭改制意味着什么,在场众人无一不清楚,那代表着他们再也不能垄断帝位,由先天神圣所主导的旧制度将瓦解掉。

    未来的天帝或许会是他们向来看不起的后天生灵来担任。

    这种事情若是发生,那巫妖两族就迟早会融入人族……

    “容我想一想。”

    最终还是要让天帝祝融来决定,于是祝融开始仔细斟酌利弊,思考未来的选择。

    众祖巫也不打扰他,纷纷自行退去。

    当烛九阴离开凌霄宝殿之时,外界凉风一吹,顿时就让他心思一定。

    “我这样做,真的对巫族有好处吗?”


    烛九阴扪心自问,他喃喃道:

    “人族崛起,是命运所定……我所能做的,仅仅是在大势中为自己谋利罢了……”

    “巫妖都会灭亡,人族才是真正的天地主角……我为人族崛起出了力,未来在人族天庭,也不失为几任天帝……”

    他目光深邃,好似倒映着一条不见首尾的玄妙长河,河中每一滴水,都是一个历史片段:

    往古之河段,有一株巨树与老者相谈,共谋仙道之基业。

    未来之河段,有人族天帝登基于凌霄宝殿,目光所及,巫妖臣服,四海归一……

    这河流是如此的玄妙,纵使烛九阴使尽了神力,也仅能观其几朵不值一提的浪花。

    但这些浪花,就已经足够让烛九阴震怖了!

    “此乃大势,无可改也……”

    烛九阴绝望地在浪花中寻找一线生机,但终究是迷雾重重,宛若雾里看花……

    他咬了咬牙:

    “时间会证明一切,我的选择才是正确的,才是巫族的一线生机!”

    外人都道他烛九阴傻,放着实实在在的神位不要,非要弄什么离谱的“时间”神位。

    却不知,他早已悄然成功封神,窥探到了时间之河的几朵浪花……

    嗯,时间会证明一切!

    ……

    人族近来有些热闹。

    继各方大能前来人族考察所谓次生文明之后,在共主望获的倡导下,人族逐渐笼罩了一层浓厚的崇神风潮!

    先是望获大封众神,但望获封神多是为了试验人道的力量,神位虽多,但大都属于虚无缥缈之神,很难真的成就神性。

    除了意外成神的太清之外,望获封神,成效不大。

    而第一个被有意识传遍人族的神名,其实是当今天帝,火神祝融!

    继火神祝融之后,他的十个兄弟姐妹也各自封神成功,但信众的数量与广泛性都远不及祝融,只能说是勉强进入了神道门槛。

    而在他们之后,化身轮回的后土也开始借助西方教与截、阐二教,传播冥府“酆都”的名号,并借“冥币”来打了个愚民的擦边球。

    “冥币”这种寄托了人们多种情感的概念,本身就是一种具有神性的力量,后土以酆都来收集“冥币”,并不是为了自己,而是为了壮大死神的死胎。

    神胎虽死,但祂融入了整个酆都城中,构建了酆都中种种不可思议的异事。

    后土看出了神胎的潜力,于是以“冥币”供养,欲使之完善,构建一座真正的【阴间】……

    但见人族信仰的大头被他们给拿了,无数眼红的仙家也忍不住前来分一杯羹。

    他们也听说了杨眉的《条约》,虽然他们没签字,却也不敢跟杨眉这尊大仙对着干,于是都学着祖巫们的法子,搞起了托梦“神启”!

    这个时间段的人族少年,很容易就能碰上一个“神”来托梦,“神”施下“神恩”,命他为自己传播信仰云云。

    所以,几乎是天天都有几个人族得到“神启”,为了“神的光辉”而努力传教。

    这个年代,“先知”、“圣子”什么的并不稀奇,街上一抓一大把,扔块砖头砸倒十个人,九个都是“先知”……

    而在这个大背景之下,却有一个“说书人”碾转人族各地,向人们讲述来自于太古时代的故事:

    那大约是一个混乱的年代,大地上处处充斥着疯狂与嘶吼,鲜血、眼球、内脏!

    还有扭曲的诡异神圣,胸前两手,背后七手……

    ……



第二百二十六章 时间与命运,说书人  
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