隋唐风云 第1章诞生于佛门

    测试广告1    公元541年,即西魏大统七年,六月十三日夜

    位于关中平原腹地的同州城(今陕西大荔县),这里是西魏帝国冯翊郡的治所。美国小说网 https://m.gogogous.com/

    孤悬的明月下,同州城沉浸在一片静谧之中,一轮长月把这座古城装点成了一片银色。

    此时已是三更时分,而在一座名叫般若寺的寺院中,这里的人却无法入眠。

    伴随着一阵女子分娩之时痛苦的呻吟声,一声婴儿呱呱落地的啼哭,令这里所有守候的人如释重负。

    婴儿的父母此时已是而立之年,这是他们的第一个孩子,这无疑给这个家庭带来了一份不一样的喜悦。

    而当大人们放眼窗外,却发现整个庭院里全都被一股紫气所笼罩(紫气充庭),这似乎预示着这个婴孩的不平凡。

    在斟酌一番之后,父亲给他取名杨坚。坚,坚定坚毅之意。而这位父亲,叫做杨忠,母亲,叫做吕苦桃。

    多年以前,杨忠还是一个十八岁默默无闻的少年将军,吕苦桃也还是一个勤劳善良朴实无华的乡间少女。在泰山脚下,在黄河之滨,他们不期而遇得相识,虽素未谋面,却一见钟情。没有父母之命,没有媒妁之言,只有这巍巍的泰山,见证这对有情人的姻缘,二人在此私定终生。

    然而天公不作美,这是一个南北对峙的时代,天下动荡,战乱不休。战乱很快让这对新婚夫妇天各一方。直到几年之前,二人才得以重聚,而杨忠也已经从曾经默默无闻的少年将军,成长为西魏帝国最著名的将军之一。

    杨坚的出世,便是杨忠夫妇多年爱情的结晶,对于他们来说,这显然是一份迟到的礼物。

    正在一家人沉浸在喜悦之中的时候,一个不速之客来到了般若寺。

    这是一位女尼,法号智仙,俗家姓刘,自称是从河东(今山西)而来。

    不早不晚,偏偏这个时候造访,定有特殊来意,而杨忠夫妇也是忠实的佛教徒,不然也不会选择在般若寺这里生产,所以杨忠夫妇热情洋溢地招待了这位神尼。

    这位神尼很快说明了来意,她对杨忠夫妇说“你们的孩子生来奇异,定非凡人,绝不可以在俗世间抚养。”

    听完这番话,杨忠夫妇有点不解,“师太,那照您这么说,您觉得应该如何抚养这孩子呢?”

    “我佛慈悲,我与这小儿也算有缘,不如就交给我来抚养吧。”

    杨忠夫妇本就笃信佛教,听完这番话似乎也有所觉悟,也不怕眼前这位神尼是人贩子,毅然决然就将这个孩子托付给了这位神尼。

    杨忠出手也比较阔绰,把自己府邸中的一处院落单独开辟出来,改建作寺院,供神尼智仙来居住。

    事实证明,这位神尼也并非人贩子,也不是装神弄鬼糊弄人,她亲自将还是婴儿的小杨坚抚养起来,悉心呵护照料。直到今天,在陕西大荔县县城中,还有一处被称作“龙窝巷”的旧巷,据传,此处便是当年神尼智仙抚养小杨坚的地方。


    孩子刚一出生就被一个陌生人抱去抚养了,初为人母的吕苦桃,思子之情是可以理解的,所以母亲吕苦桃还是会时常来探望,毕竟还是在自己的家中。

    但就在某一天,意想不到的事情还是发生了。

    吕苦桃耐不住思子之苦,来到了神尼智仙的住所,抱起了还在酣睡中的小杨坚,抚摸着杨坚可爱圆润的小脑袋。

    而就在这时,小杨坚的头上突然长出了角,身体上竟然也长出了鳞片,活脱一个小龙人。受惊的母亲,突然惊吓的手足无措,失手把怀中的杨坚摔在了地上。

    这时候神尼智仙正好及时赶到,连忙将坠落在地的杨坚抱起,并感慨地说,“你是怎么做家长的?这一摔让这孩子受了惊吓,恐怕会推迟他今后得天下的时间。”

    这意思很明白了,杨坚未来是要得天下的啊,那不就是做皇帝吗?皇帝怎么能随便磕磕碰碰呢?吕苦桃听完这话,只好离开了这里,她的心里估计也是五味杂陈,既想念儿子,又希望儿子日后可以得天下。

    就这样,杨坚在神尼智仙的抚养下,健壮的成长,而杨坚奇异的外貌也逐渐显现出来了。史书记载,杨坚有龙一样的下巴,头顶有五根肉柱,两眼炯炯有神,目光外射放光,手心里的掌纹的纹路,形成一个“王”字。

    这样的外貌给人神话一样的感觉,如果是生在今天,估计早被当做怪物,被奥特曼干

    掉了。

    这相貌,如果你联想一下年画上的龙的样子的话,那你就明白了,这完全是比对着龙的样子弄出来的。

    当然,这根本不可能是人的长相。

    杨坚出生时这一切的一切,都注定了两件事。

    第一,杨坚日后要做皇帝;第二,杨坚与佛教结缘。

    这第一点,是那些“居心不良”的史官们刻意要告诉我们的,甚至不惜在史书里造假,编织出一些吸引人眼球的灵异事件,而且还写得有鼻子有眼,就跟亲眼目睹似的,目的就是要告诉我们伟人的出生都是非凡的。一来以证明伟人之所以伟大的理由,人家天生就是龙种,二来以警告我们这些出生寻常的草根人士,安安分分过日子,别成天想着出人头地,你生来就没那个命。

    而这第二点,相对来说,还是准确的。因为南北朝时期佛教盛行,无论寄养在寺院,还是在寺院中抚养,都是有其社会背景的。

    而这神尼智仙很可能也是在历史中真实存在的人物。因为杨坚始终没有忘记神尼智仙的抚养之恩,在他当了皇帝之后,不仅为其树碑立传,还让工匠为其塑等身像,并让画师描摹了画像,悬挂在自己的身旁。只要我们褪去智仙身上的那些神话色彩,我们就可以发现,她不是什么神尼,她只是一个抚养幼年杨坚的普通尼姑。

    而智仙也给了杨坚一份陪伴终生的礼物。智仙给杨坚起了一个小名,叫做那罗延。

    那罗延,一听就不是普通人的名字,这是梵文的音译,在佛家典籍中,是金刚力士的意思,这与他的本名“坚”有意义互通之处。

    杨坚,你以后就是我佛门的金刚力士。智仙如此想着。

    到了杨坚七岁的时候,智仙看着逐渐长大成人的小杨坚,一副天真无邪的样子,语重心长地对小杨坚说“你生来就是我佛门中人,将来一定会大富大贵的,如果有一天佛法沦灭的话,你一定要担负起振兴佛法的重任啊。”

    而这时聆听着的小杨坚,只是刚刚懂得人事,面对智仙这一番意味深长的教导,杨坚只是点点头,虽然并不懂得其中的深意,但是这番话深深的烙印在了这个七岁的孩童的内心深处。      测试广告2



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