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群山之外,很多人早上醒来,都动了心思。【】
这里地处帝国的南疆地区,兵灾不断。贵族们为了打仗,维持着极其强大的军队,同时又穷奢极欲,于是所有重担都压在了平民的头上。人们早已苦不堪言。
一些佃农辛苦耕种,却要把收获到的近七成交给贵族,自己只能留下三四成,勉强糊口。对他们来说,宋石开出的“免地租”、“免人头税”,都是极其诱人的条件。
在群山的东面村庄里,有一个叫做多里戈的三十岁男人,正站在家门口,出神地眺望着极远处群山的最高峰。
峰顶若隐若现地显出一座城堡的轮廓。那是怜悯教会的圣地,云间修道院。
多里戈昨晚做了一个梦,梦中有人告诉他,那里是一个只要付出努力,就会得到相应收获的地方。
他很心动。
在这里,他已经被各种税负压得喘不过气来了。
他从贵族手上承租了五亩地,地租是四成收获。同时贵族以放贷的形式提供小麦种子,收获后数倍归还。辛苦劳作之后,他真正赚到的,只有三成收获,根本养不活他的妻子和女儿。
为了填饱肚子,他不得不把小麦换成分量更大的木薯。
一斤没有磨过的小麦,能换来三斤木薯。但木薯比面包可要难吃十倍。咬在嘴里,就和啃蜡烛一样,干燥而涩嘴。
“吃饭了。”他的耳边响起妻子冷淡的声音。妻子递给他一碗木薯粥。
木薯粥是木薯磨成粉后,加入大量的水熬出来的,虽然没有味道,但好歹还能囫囵咽下去。
但将木薯磨成粉需要花费不少时间。同时在碾磨时,还会损耗一些。所以只有一部分木薯会磨成粉,另一部分木薯则做成木薯干。
木薯干更加难吃,坚硬得如同砂石一般,需要在咀嚼时喝大量的水,才能下咽。
多里戈接过石碗,犹豫了下,才叹气道:“这碗你和伊芙吃吧。我吃木薯干。”
妻子无声地一叹,依言将粥端了回去,取来了木薯干。这几块木薯干都长了霉斑,不应该吃的。
木薯干隔三差五就要拿出去放在太阳下晒,否则会烂掉。上一次将木薯干拿出去晒时,突然变了天,下起了大雨。他们来不及收,好多木薯干都受了潮,然后就长了霉。
多里戈吃着坏掉的木薯干,吃着吃着,眼眶红了。他的心中,一片翻江倒海。
他曾是尼斯城一位铁匠的学徒,从小住在师父的家里。朝夕相处中,他喜欢上了师傅的女儿。几次偷尝禁果后,两人有了爱情的结晶。
可师父一心想让女儿成为一位贵族的情人,极力反对青梅竹马的两个人。甚至打算请来巫师,用咒术杀掉那个腹中的小生命。
两人决定私奔。在临行前的一天,多里戈很认真地向爱人保证,当他们到了一个新的地方后,他会拼尽全力地工作,给家人提供最好的生活。
两人一路逃亡辗转,最后在这座小村中定居。多里戈确实很拼,一个人就耕作了五亩地。以他打铁练出来的身子,这才勉强扛下来。
但即使如此,他却只能让妻子和女儿以木薯果腹。
他看着妻子一天天地变得哀愁,变得麻木,失去了希望,逐渐变成了另外一个人。
就在三天前,他的妻子告诉他,子爵大人的扈从来巡视领地了,看到了他们的女儿,想请女儿去做子爵大人的侍女,一年的报酬是一个鹰扬。
妻子当场就答应了。
可他们女儿才十一岁啊!
难道妻子不知道,那些贵族想干什么吗?
也许妻子比谁都知道,所以才答应下来。因为十一年前,妻子也面临同样的选择,当时妻子没有去做一个贵族的情人,选择了多里戈,结果过上了这样艰辛的生活。
所以妻子不想让女儿再过这样的生活。
每每想起,多里戈就心如刀绞。住在这里十一年来,妻子持家养女,从不抱怨,从不吵闹,却突然用这种方式,彻底地否认了他付出的一切,也践踏了他所剩无几的自尊。
是啊,什么都没赚回来,就算他付出再多汗水,又算什么东西?多里戈看了看手上遍布黑点的木薯干,又转头看了看身后破旧的小木屋,露出了极为苦涩的笑容。
如果有一个地方,可以让他付出一分力,就收获一分物的话,他相信自己不会比别人差!
以前,他不知道世界上有那样的地方!可是昨天晚上,他在梦中,知道了那地方的所在。
就在群山深处!
他的心中正在燃着一股火焰,灼热无比,如同十一年前,他和妻子私奔逃出尼斯城时一样!
他想要给妻女提供更好的生活。他也想要维护住自己最后那一点骄傲!
他想证明,当年妻子作出的选择才是正确的!
他下定决心,回过身,声音洪亮地对他的妻子和女儿道:“昨晚我做了一个梦,梦见在群山深处,有一个只要努力就有回报的地方。我想带你们去那里!我相信在那里我可以给你们更好的生活!”
妻子和女儿愣住了,片刻后,她们异口同声地惊诧道:“我也做了这个梦!”
“这是神启吗?”多里戈不敢置信道。
他年轻时住在尼斯城里,见闻比普通的农夫要多得多,听过类似的传说。上界的善神偶尔会将其意识投入地面,就会形成很多人做同一种梦的结果。
居然是神启!这彻底坚定了多里戈的信心。在他的劝说下,妻女很快都答应下来。
“你们收拾一下东西!我去问问别人,愿不愿意结伴一起去。路上也许会有危险,人多更安全。你们放心,真的遇到危险,我拼死也会保护你们的!”多里戈坚定地道。
年幼的女儿立刻欢呼起来。
妻子却有些恍惚,突然间,她看到丈夫变回了十一年前那个意气风发的青年。他那个英勇无畏、不顾一切的摸样,好久没有见到了……
只是,付出一分努力,就得到一分回报的地方,真的存在吗?
……
用掉托梦符后,宋石就稳坐钓鱼台,守株待兔了。
等待的时间也不闲着,他查阅着各种典籍,了解怜悯教会的教义。
作为大教长,要是连怜悯教会到底信什么都不知道,就太说不过去了。
粗略了解各种教义后,宋石有些吃惊。不是说这个教会的理论蒙昧或者极端,相反,怜悯教会的教义十分简单,甚至过于简单了。
将怜悯教会的教义简而言之,就是人们应该崇敬一切上界的善神,并认为魔法是善神给予人类的力量,应该积极运用,去造福大众。
教义翻过来倒过去,引经据典,反复解释阐述,说的只是这么一句话。没有别的了。
真正具有战斗力的宗教,最起码要有核心主神、独特而自圆其说的世界观、关于生死的终极解释。有了这三样,才算有了完善的理论体系,才能代代传承下去。宋石所知道的几大宗教,就算在发达的现代社会,也依然生机盎然。
而怜悯教会的教义,实话实说,比较类似原始社会中人们自发形成的多神信仰。当文明发展到一定程度,就不太可能再孕育出如此简单的宗教了。
这样的宗教能始终维持着,一定有外力扶持。联想到前身的奇异状态,里面显然有问题。
宋石猜测,怜悯教会很可能不是纯粹的宗教组织,而是某个贵族或某些贵族向人民敛财的工具?或者是安抚平民情绪的工具?又或者是某种情报机构?
总之并不单纯。
但宋石当了大教长以后,到现在也没人来理他。可能是之前的净化远征失败了,外部世界很多力量都遭到了惨重损失,大人物们乱做一团,把这里给忘了。
不管了。既然现在是宋石掌权,以前的事情都要翻个篇。不管以前怎么回事,他以后就这里建设教权领,打造独立自主的势力。
至于怜悯教会分布在外界的各种资产,比如遍布整个南境的几十座教堂,宋石目前不打算花心思去弄,以后再说。
……
三天以后。
第一批移居者来了。他们总共有三人,从东面进山,采取走一小时休十五分钟的频率,日夜跋涉,到达这里。
他们浑身血污,衣衫褴褛,脸上身上都是道道血痕,似是经过不少艰难险阻,才到达此处。
白修女们都惊呆了。之前,当她们听菟葵转述大教长的话时,都没往心里去,觉得不向外派遣实打实的传教力量,所有人光坐在圣地里等,怎么可能等来人?
结果还真的会有人来了。
白修女们诧异非常,难以理解。宋石也不和她们解释,直接去见第一批移居者。
说实话,看到这些人,宋石有些失望。
三个人都不能算壮劳力。
一个身材瘦弱,看起来肩不能挑,手不能抬。
另一个缺了条腿,残肢处绑了一根木棍当脚用,走路缓慢,一瘸一拐。值得注意的是,此人脸上似是被热水烫过,灰黑的皮肤黏在一起,丑陋而狰狞。
还有一个身材健硕,可年龄至少有六十岁了,胡子花白,是个老头。
失望归失望,宋石也不是不能理解。第一批愿意冒险到这里来的人,肯定在原本家园过得不太好,无法维持生计,这才下决心到新环境搏上一把。
就好像当年乘坐五月花号前往美国的第一批开拓者们,都是受尽压迫的英国清教徒一样。
想要让更多、更优秀的人过来,就得让第一批投奔过来的人,在这里过上好生活。外面的人看在眼里,才会下决心跟着过来。m。