白日高悬,水波不兴。
三足踆乌,稳如泰山。
七重华盖,帷幕低垂。寝榻内中,田圣悠然转醒。春风化雨,风卷残云。融融洩洩,汩汩潺潺。四肢百骸,余韵未歇。
昨夜侍寝七美人加二夫人。半数已醒。女侍医正为之善后。此次伴驾南巡。除安贵人、马贵人、冯美人、杜美人、邹美人、田美人、并椒风二美(圣火女祭、黑夜女王),鸳鸯十美(十夷王女)、仙门夫人,另有一百函园姬,一百云霞卫。
船宫乃行宫。制度仪轨,皆比照蓟王宫。安贵人、马贵人为长御,冯美人等为尚书,仙门夫人为中大夫。另有鸳鸯十美女史,为长御副贰。及学事史、女侍史、女夜者、宫婢,不一而足。制度甚盛。
船宫皆为后宫充任,无少府女官。且蓟国所置“中大夫”,乃效仿“邓太后久临朝政,宫婢出入,其耆宿者皆称‘中大夫’”。当为“内中大夫”,省称“中大夫”。掌天时、星历、论议,兼天文、地动,风云、气色,律历、卜筮,记瑞应、灾异,侍从左右,无定员,多至数十人。
“内中”,指皇宫内室。《史记·孝武本纪》:“夏,有芝生殿防内中。”《汉书·武帝纪》:“甘泉宫内中产芝,九茎连叶。”注曰:“内中,谓后庭之室也。”
田圣先入宫廷,后出仙门。谓“先入为主”。故不称夫人,而称美人。
耳畔忽闻一声娇吟。如荼如火,覆以清凉。蹙眉随之舒缓。身心俱爽,正是协辰夫人黄景华。黄景华乃出名门之秀。道号“协辰夫人”,宫号“椒风美人”。为秦后媵从之一。
秦汉和亲时。蓟王将象林三十六小苑之两歧苑,封于秦后为食邑。苑中产出,悉归椒风殿所有。椒风美人伴驾南下,亦为代秦后,巡视两歧苑。蓟国赀库通行海内。集簙账目,殷尽翔实。笔笔出入,无有差池。食邑所获,皆录入王宫总户,椒风殿枝户。凭秦后签章,可随支随用。
凡宫妃,皆有账户,匹配以殿名、馆名或楼名、阁名。家俸、宫俸、赏赐充给,悉数入账。凡有所需,披香殿少府各署,皆可定制。妃嫔足不出宫,一里之回,便可予取予求,各取所需。十分便宜(biàn yi)。尤其南宫织室,琳琅满目,五彩斑斓,外衣内服,素纱襌衣。量体裁衣,轮换四季。众妃嫔皆,乐此不疲。每每侍寝时,令夫君耳目一新。倍加宠溺。
蓟王宫无争风吃醋,争宠夺爱。却有争红斗紫,斗媚争妍。群芳吐蕊,仙姿绝艳。尤其名女仙。“此中有真意,欲辩已忘言”。
一般庸脂俗粉,相形见绌,自惭形秽。断难入蓟王法眼。正因春色满园,蓟王心满意足,不欲再兴和亲。为一己之私,扩充后宫。
诚然,若于国有利,则勉为其难。
人生,总有例外,不可预见。
处置得当,洗漱更衣。下一重殿,入琉璃花厅就餐。船宫舟行四海,四季如春。每经停一港,便有港令进献当地名产。缶景花卉,素为妃嫔所喜。皆错落堆叠于花厅四壁。居中置案,小食、茶饮,皆搬入此中。
多重清钢琉璃壁。实在大爱。不仅透光保温,又坚不可摧。远超坚木包铁。将作寺能工巧匠,夜以继日。烧造王宫之用。蓟王宫一里之回,三足踆乌船宫,王宫车驾等,已全面铺装。正取代漆木大板。
田圣九女,步入花厅。妃嫔多以食毕。约定俗成,各式佳肴,炭火未熄,仍有余温。但凭所需。彼此熟络,金兰之交,多以姐妹相称。
“神女言,玄素术,夫君只得一半。另有一半,深藏瑶池墉宫。”田圣问黄景华:“为何上元、云华,并墉宫七玉女,皆不得而知。”
“许,此为西王母不传之秘。”协辰夫人黄景华,模棱两可:“西王母派,扼诸夏西界。古往今来,传闻不断。诸夏女仙门,无出其右者。便是巫山神女,亦远逊西王母。西王母曾为穆天子歌曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’故皆传闻,西王母能赐人年岁,使人长生。”
《左传》记有“穆王欲肆其心,周游天下”之事。《汲冢竹书·穆天子传》叙有周穆王驾八骏西游,至昆仑丘与西王母宴会酬答诸事。
周穆王十三年至十七年,以造父为车夫,以八骏为御驾,驱驰九万里,西行至“飞鸟之所解羽”,昆仑之丘。观黄帝之宫,又瑶池设宴,与西王母做歌相和。
相约三年复来。
“三年之后如何,却不得而知。”田圣意犹未尽。
黄景华笑道:“莫非姐姐以为,穆天子所求,亦是玄素术?”
“妹妹岂不闻,瑶池之上,穆天子做歌答曰:‘予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”田圣回忆门派藏书,娓娓道来:“西王母又为天子歌曰:‘徂彼西土,爰居其野。虎豹为群,於鹊与处。嘉命不迁,我惟帝女。彼何世民?又将去子!吹笙鼓簧,中心翱翔。世民之子,惟天之望(注1)!’真情难舍,何必多言。”
黄景华心领神会:“不过三日,何来真情?”
田圣笑道:“必是玄素神术。”
“世人皆言,穆天子乃长寿之君。即位时‘春秋已五十’,在位百年。不知是否与西王母相干。”黄景华言有深意。
“夫君心怀天下,纵横七海,可比穆天子乎?”田圣索性明言。
黄景华眸中,春水横生:“若能为王百年,天下可定矣。”
“只虑我等,红颜皆老,无从常伴身侧。”田圣有感而发。
“夫君常言,江山代有才人出,各领风骚数十年。”黄景华柔声劝道:“总有后来人。”
田圣虽不置一语。然心思,早已百转千回。
为王求长生,乃三殿女仙,职责所在。