一个讲故事的人 第46章 “当兵的人”(第十一)

    阿文其实也是福建人，但跟新来的这位福建人有天囊之别。

    阿文虽然是福建人，但也是客家人，客家人历来都是生活在中国边远山区的。因为在一两千年前，当客家人从兵荒马乱的中原迁徙到东南方的时候，东南方好的地盘早已被那些在当地呆的历史更悠久的人占领。客家人当时也想过跟当地人分一杯羹，因为好的土地就意味着好的生活，但终归势单力薄屡战屡败，死伤不计其数，客家人最后只能在那种穷乡僻壤的地方开疆扩土偏安一隅苟延残喘着。

    据考证在历史上客家人曾经有跟广府人和闽南人发过多次械斗，最终客家人都是铩羽而归。最为典型的是广东客家人洪秀全经过不懈的努力曾经杀入北京城，风声鹤唳风靡一时。最终也是因为体制尚未建全，未善先腐败，搞什么邪教，自乱阵脚。然后又加上汉人吴三桂对明朝的叛变倒戈投入清朝，大开城门让清军入关，最终导致客家人残败，所以客家人在历史上地位历来都是比较低下的。

    阿文从小在闽西北山旮旯长大，自己年纪轻轻，从来也未曾对自己曾经的历史身世有过探讨。当阿文逼不得已来到广东时，当听到那些客家人跟自己讲话颇有几分相似时，然后经过多方打听考证方才知道自己也是一个客家人。当阿文身在珠三角广东多年以后通过跟当地广府人的接触面对比，别人广府人早上喝粥喝早茶都是各种肉类海鲜，而客家人早餐都是一些腌跟晒的一些蔬菜干时，阿文才知道客家人在历史上是多么的穷苦和不堪。

    客家人大多都是住在那种穷乡僻野的地方，山高皇帝远，政府管理鞭长莫及，世态兵荒马乱，客家人为了不受来路不明的人侵扰，客家人盖起了土楼围楼，大家围住团结在一起共同抵抗外敌的骚扰侵略，才使客家人能够安居乐业繁衍生息。历史的原因，所以也就造就了客家人勤劳节约、尊师重道、艰苦朴素、百善孝为先、尊重历史，族谱代代相传，知道你从哪里来该往哪里去的各种优良传统美德。

    跟阿文同舱的这个福建人他是闽南人，他讲普通话的语气会比较重，阿文从小的时候在家乡就有听过闽南人讲话，他们的嘴形变化的特别快，语调也拉的很好听，他们的语言就像是远古的活化石，听起来也特别舒服，阿文自小有接触过那些闽南人都比较优越富裕，这次又在这里与他狭路相逢，听他诉说着一些闻所未闻不为人知的一切，阿文陡然就有点觉得自己更加惭愧了。

    过了几天等到那个福建人知道阿文也是福建人之后，当时他的情绪都有点难以自禁，真是老乡见老乡两眼泪汪汪，如果两个人不都是上了一定的年纪，说不定两个人都会抱头痛哭流涕。

    这个人刚来阿文听说他是福建人的时候，阿文当时是巴不得一下就想跟他和盘托出说他也是福建人，但是阿文最终考虑还是忍住了，选择静观其变。凭阿文以前生活的多年经验，阿文对闽南这一带的福建人是多少带有点恐惧的。他们这一带的人没有客家人那么好客，那么有人情味；他们做生意也好像特别的厉害，唯利是图，而且他们攻击性也比较强，动不动就喜欢干架。

    记得阿文在1989年17岁的那一年到泉州、厦门、晋江那一带找工作，阿文在每个地方路口等车都不是阿文自愿上车的，都是被那些人强拉住上车。记得那次从泉州到厦门，阿文同样也是没有商量的余地被人拉上车，上车之后他们再来狮子大开口漫天要价，卖票他们几个是虎视眈眈，阿文是吓得气都不敢喘。

    当时也有一个到漳州的上车，也是因为被他们几个要高价，当时就用闽南话跟他们几个讲道理争吵，但是卖票这几个人置若罔闻狗仗人势，而且还语气还非常的嚣张，漳州这个人无可奈何。但是到了漳州之后，没想到这个人一下车，一下就蜂拥着五六个人冲上车，直是把刚才强行拉人上车的那几个打得是鼻青脸肿屁滚尿流。气势汹汹说着他们那种难懂的闽南话，当时阿文看到吓得是退避三舍，阿文当时心里是在想：“真是验了那句俗语，善有善报恶有恶报，只是时机未到而已”。

    阿文这次出去福建沿海那一带找工作总共去了一个星期，工作最后没找到，但是一路都是刀光剑影。阿文自从这次去找工作回来，阿文是吃了称头铁了心在老家脚踏实地的干了。阿文也正是这次的出去，他了解福建闽南那一带的人比较野蛮(不过那个年代好像到处也差不多)，比较喜欢争强好胜，像闽南歌“爱拼才会赢”一样，他们已经造就了他们的性格，所以阿文对舱里刚来的这位福建人是有所保留警惕的。(未完待续)

    (本章完)