土匪抗日传奇 第二十五章 外交部长陆征祥 上

    李晨风坐在兴山的的房间中，脑中不停地想着张首芳，李无极这时从门外走了进来，大侄子你傻愣愣的想啥呢，刚才我在门外叫了你几声你都没有听见，看见叔叔进来，李晨风收起了思绪，大侄子啊外面发生了天大的事情啊，咱们中华民国作为第一次世界大战的战胜国去法国巴黎开会，居然一点好处都没捞到，反而丢掉了山东，北平的学生工人们个个义愤填膺，开始了集会和游行，1919年1月，第一次世界大战战胜国在法国巴黎召开所谓的“和平会议”，北洋政府作为第一次世界大战协约国之一，参加了会议。北洋政府代表在和会上提出废除外国在民国的势力范围、撤退外国在民国的军队和取消“二十一条”等正义要求，但巴黎和会不顾民国也是战胜国之一，拒绝了北洋政府代表提出的要求，竟然决定将德国在民国山东的权益转让给日本。此消息传到民国后，北平学生群情激愤，学生、工商业者、教育界和许多爱国团体纷纷通电，斥责日本的无礼行径，并且要求北洋政府坚持国家主权。在这种情况下，和会代表提交了关于山东问题的说帖，要求归还民国在山东的德租界和胶济铁路主权，以及要求废除《二十一条》等不合法条件。但结果，北洋政府屈服于帝国主义的压力，居然准备在《协约国和参战各国对德和约》上签字。最终，英、美、法、日、意等国不顾民国民众呼声，在1919年4月30日还是签订了《协约国和参战各国对德和约》，即《凡尔赛和约》，仍然将德国在山东的权利转送日本。在巴黎和会中，北洋政府的外交失败，直接引发了民国各界人士的不满，，从而引发了五四运动，在这样强大的压力下，北洋政府代表最终没有出席巴黎和会的签字仪式。其根本原因是北洋军阀的反动统治。

    1919年4月24日，梁启超从巴黎致电到国民外交协会：“对德国事，闻将以青岛直接交日本，因日使力争结果，英法为所动。吾若认此，不啻加绳自缚，请警告政府及国民，严责各全权(代表)，万勿署名，以示决心。”

    4月29-30日，参加巴黎和会的英美法3国代表召开会议，日本代表应邀出席，议定了凡尔赛和约关于山东问题的条款(第156、157、158条)，将德国在山东所攫取的权益让与日本。

    1919年5月1日，北洋政府谈判代表、外交总长陆征祥将此事电告北洋政府，并称如不签约，则对撤废领事裁判权、取消庚子赔款、关税自主及赔偿损失等等有所不利。北洋政府外交委员会(总统府智囊机构)召开紧急会议，决定不签约。上海《大陆报》“北京通讯“透露：“政府接巴黎代表北洋政府团来电，谓关于索还胶州租借之对日外交战争，业已失败。”

    陆征祥(1871年6月12日-1949年1月15日)，字子欣，上海人，原籍江苏太仓。在鸦片战争的时候，他随父亲陆云峰辗转到上海，毕业于广方言馆和同文馆，随清朝驻俄、德、奥、荷四国钦差大臣许景澄在驻俄使馆任翻译，此后即一直在外交界服务，成为民国第一代职业外交家。一战结束后，曾代表中华民国率北洋政府代表团赴巴黎参加和会。

    晚年隐居于比利时圣安德隐修院。二战结束后，为了嘉奖他虔诚的宗教信仰和不畏纳粹强权的精神，罗马教皇亲自任命他为圣安德隐修院名誉院长。1949年1月15日病逝，享年78岁，葬于圣安德隐修院。著有《回忆与思考》、《人道主义的会和》。

    陆征祥，上海市人，原籍江苏太仓。鸦片战争的时候，他的父亲陆云峰辗转到上海，

    生计所迫不得不进入教会，开始信仰基督教新教，陆征祥的母亲也是一个虔诚的基督徒，可惜的是，在陆征祥八岁的时候因病撒手人寰。1871年生，1884年13岁的时候，陆征祥进入了由总理衙门主办的上海官办的新式学校--广方言馆，就读于上海广方言馆，后入北平同文馆习外文，尤精俄文。1893年奉派担任晚晴驻俄罗斯大使馆翻译官。日俄战争事件后，在俄国愤而剪去发辫。陆征祥在俄结识比利时天主教女子培德女士，不顾使馆反对，于1899年结婚。1906年陆征祥升任晚晴驻荷兰特命全权大使。1912年共和革命后，应总统袁世凯电命，从驻俄大使任所返国出任外交总长，并推动民国现代外交机构之改革，将清代“外务部“改为外交部。袁世凯称帝其间，曾短暂出任国务卿职务。

    陆征祥1872年6月12日出生在上海，父陆云峰和母吴金灵都信仰基督教新教，陆云峰还是传教士。陆夫人产后患了重病，浑身水肿，在病榻上煎熬数年，终于撒手而去，这时陆征祥年方八岁。

    陆征祥从小就跟着虔诚的父亲，深受其影响。陆云峰确实是个见地不一般的人，很通达，也很务实。当时中国科举未废，做父母的总想方设法要送子弟上学，日后好得个功名，然陆云峰厌恶官场恶习，根本就不愿儿子走科举之路，他甚至不送孩子上私塾，怕冬烘的学究用陈规陋习束缚小孩，于是他就自己做了陆征祥的启蒙老师，课本就是《新约福音》。由于清朝在外交上屡屡失利，又加上一些开明人士呼吁，政府也意识到应有一些懂外语和西方科技的人办外交、主邮政、矿物和军事。1862年，北平开办同文馆，第二年，上海开办了广方言馆，两馆都是总理衙门主办，旨在培养外语人才，开设的主要课程是法语、英语，同文馆还增开格致等课。陆云峰有意送子入广方言馆，习得一门外语，以便将来出洋学些实务，好回上海做邮局职员，父子将来也可安逸度日。陆云峰的这一想法在当时的确算是很出格的，因为那时大多中国人把学外语、留学海外、和外国人共事视为不齿，何况陆云峰膝下就这么一个儿子，还要送他“习夷文“，“依附夷人“?由于进广方言馆要考古文，陆征祥被送进私塾恶补古文。陆征祥聪颖过人，两年里竟读完了一部《四书》，半本《礼记》，这就是他赴考前的学历和古文基础了，赴考广方言馆时陆征祥不过是个十三岁的少年。

    进入广方言馆后，陆征祥主修法文，虽然年纪最小，却因为刻苦而成绩居前。其间因病休学一年，病愈后，他很快赶上了功课。二十一岁那年他以优异成绩从广方言馆毕业，并被推荐入北京的同文馆深造，一年后被总理衙门选中放洋，为大清帝国驻俄使馆的四等秘书兼译员。

    在赴俄国前，陆征祥和陆云峰都以为只是出国历练一番，不料当时驻俄公使许景澄十分欣赏陆征祥，有心要培养平民出身、没有染上官场恶习、有思进取的这个年轻人做外交官。陆征祥向许景澄说明二十多年父子二人相依为命，父亲历经艰难，辛辛苦苦照顾他，顶住众人非议送他进广方言馆，还忍受孤寂让他进京深造。后来放他到俄国，也还是为了儿子学些实际本领，今后能回家有个好的出息，从此父子可以团圆，共享天伦之乐。父亲正在上海眼巴巴盼自己任满回国，虽然父亲会愿意为儿子的前途牺牲一切，但他怎么忍心?陆征祥陈明心迹后说:“如家父无异议，祥愿听公使安排。“

    许景澄也理解陆氏父子情感和难处，思忖片刻后命陆征祥赶紧写信向父亲禀报此事。“如尊翁同意你学外交，你当安心留下矣“。陆云峰回信了:“人贵能自理耳!今予精力尚足自养，汝勉诲，毋以父为念。“读到这里，陆征祥两眼模糊了。近四十年后，他在回忆录中写道父亲这封回信时，仍无法自已。

    1920年陆征祥任北洋政府外交总长时，在北平百万庄天主教教会墓园买了一块地做陆氏家族墓地，并把祖母和父母的墓迁葬至此。一反平日他做人的低调平和，陆征祥亲自精心设计了父母的墓碑。该墓坐东南朝西北，立面仿古希腊神庙，墓室四壁镶嵌着北洋政府首要、各界名流如袁世凯、段祺瑞、黎元洪、溥仪、康有为等五十余人的题词石刻，他希望以此补偿自己未尽的孝心。他刚到彼得堡时才二十岁出头，一次陪许景澄公使拜会俄国外交大臣穆拉维夫时，穆还对许调侃说许怎么带个小男孩来。但几年后陆就升为参赞，1906年，升为驻荷兰公使，由于此前中国驻荷公使总由驻俄、德公使兼任，所以他也是中国在荷兰设使馆的第一位全权公使。1911年，陆征祥又奉命赴俄任特使，参加对1881年签订的《中俄陆路通商条约》的修订，并被告知将任驻俄公使。

    这时辛亥革命爆发，革命党人推翻了清王朝，并声称要对前清驻外使团大换洗，而驻俄使团是第一个改组对象，所以陆征祥在彼得堡等了很久也未收到任公使的任命书。不久，国内却来电频频催他回去任外交总长。原来临时政府的总理唐绍仪组阁时第一个想到的就是他，一来他未参加任何派系，口碑干净;二来因他多年出任驻外使团的工作，谙熟西方外交，唐绍仪想借他来建立民国外交部，带来中国推翻帝制后外交新气象。陆征祥一辞再辞，结果连临时总统袁世凯也来电力邀。眼看辞不掉，陆便在回国前向袁提出三个条件:外交次长应精通英语;他陆某不向他部荐人，他部亦不得向陆某荐人;外交部人事不得由他人干涉。袁世凯答允了，他才启程回国。1912年3月30日陆征祥赴任首任外交总长，改外务部为外交部，5月3日通告启用外交部印。

    陆征祥出任首任外交总长，也是民国外交建制和管理走向现代化的开始。他凭借多年在欧洲工作时积累的经验，着手革除清朝官场遗留下来的陈规陋习，引进较富科学性的管理制度。如按照西方资本主义国家外交机构模式拟订外交部组织法，并据此制定了《外交部官制》，设总长、次长各一名，日常事务由一厅四司一室负责，即总务厅、外政司、通商司、交际司、庶政司、参事室。