三国之袁氏枭雄 第110章 岂曰无衣

    一场阴谋较量，双方最终以平局收场。

    接下来的数日，江东军继续猛攻南关不止。

    庐江郡的天气依旧恶劣依旧，江东军却并没有片刻懈怠。

    不过，为了削弱庐江士族的抵抗意志，江东军并没有四面围城，甚至没有围三阙一，而是专一猛攻南门，另外三门却是放任不管。

    事实证明，江东军这么做是有效果的。

    前两天还没什么异常，可从第三天起，便陆续有庐江郡的士人官员跑到袁否面前，说些不着边际的怪话，说的很含蓄，但袁否又岂能听不出他们的弦外之音？庐江郡的士人官员希望袁否能够献出玉玺，向孙策求和。

    这个，原本就在刘晔意料之中。

    早在定计之初，刘晔就曾说过，到了江东军攻城最紧时，绝大多数士族豪强都会跳出来给袁否施加压力，只不过现在还没到攻城最紧时，所以跳出来的士族豪强并不算很多，而且重量级的士族豪强还没有站出来呢。

    但是，袁否已经可以预见到那一天了。

    所以，借实战练兵的进程必须提速了。

    为了加强练兵的效果，为了尽快使麾下这支缺乏训练、更缺实战的军队成长起来，袁否想到了后世解放军的一个招数：战后总结！

    同样的士兵，在国军阵营是渣，在中原战场被解放军打得到处乱窜，可一进解放军阵营却立刻成了强兵，在朝鲜战场打得以美国为首的十五国联军满地找牙，有人总结过其中缘由，认为有两大原因：其一忆苦思甜，其二便是战后总结！

    忆苦思甜是大招，可惜现在没法采用。

    因为忆苦思甜针对的是地主老财、土豪劣绅，对应到现在，那就是各县士族豪强，袁否要真发动麾下军队忆苦思甜，分分钟就众叛亲离，最后不用孙策来打，庐江的士族豪强就会把袁否捆起来献给孙策，就连刘晔、纪灵也会弃他而去。

    忆苦思甜不能用，就只能退而求其次，搞战后总结。

    千万别小看战后总结，这个听起来似乎没啥大不了，其实作用大了！

    战后总结有三大好处，一是新兵能够从老兵那里学到血的经验教训，二是传授经验的英雄老兵会成为新兵们崇拜的偶像，进而激励新兵成为战斗英雄，第三个好处却是真正重要的，那就是通过老兵与新兵间的互动，使军队变得空前的团结！

    一支团结的军队，才是真正强大的军队！

    秦军为何能兵吞六国，为何能一统天下？

    一曲《秦风·无衣》道出了老秦人的心声。

    岂曰无衣？与子同袍。王于举师，修我戈矛。与子同仇。

    岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。

    岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。

    然而，老秦人终究只是一个特例，秦军的举国血战也完全不可复制。

    战争历来就残酷，而且动辄便要死人，士兵为自保，就会变得冷血，一些从战争中得来的血的经验教训，他们绝不会轻易教给别人，所以在古代中国，军队里有一种很普遍的现象，除非是同乡同里熟人，否则士兵与士兵之间的关系都很冷淡。

    现在，袁否要设法打破这种疏离，使他麾下的军队真正的团结起来，使麾下的军队成为一个真正的整体，从此之后，成千上万个人，将只有一个思维，只有一种声音！唯其如此，在接下来的残酷的转进冀州的千里征途中，这支军队才不会分崩离析。

    袁否走进骁骑部左曲驻地时，邬思良正集结了左曲的四百人在搞总结。

    看到袁否在纪灵和刘晔的簇拥之下走进来，邬思良灵便要打断台上正大声演讲的那个老兵，却被袁否制止了。

    袁否制止了邬思良，然后走到角落，站着静静倾听。

    “俺老牛要说的就一条，上了战场你千万不要怕死。”

    “因为你越是怕死，就越死得快。”

    “这是为啥呢？”

    “因为你的对手不是瞎子，他看得出来哪个是胆小鬼，哪个是狠人。”

    “一个是狠人，一个是胆小鬼，如果换成是你，你愿意跟哪个干仗？”

    “嗳，所以说，你越怕死，你的对手就越是要干死你，因为你的人头是头，别人的人头也是头，同样是人头，同样是战功，你们说他会选哪个？反之，你只要够狠，狠到让你的对手一见你就绕着走，嘿嘿，你就是不想活都难。”

    老兵在热烈的欢呼声中下去了。

    看得出来，底下的士兵还是很认同这个老兵的发言的。

    这是一个好的开始，但是仍需努力，使这种认同变成互相间的信赖。

    袁否正在思索怎样增加将士之间的信赖，忽然感觉到场中有些异样。

    抬头看时，却发现四百名将士已经齐刷刷回头，目光聚焦在他身上。

    从四百将士的眼里，袁否感觉到了毫不掩饰的崇拜，他们崇拜自己！

    邬思良也快步过来，拱手作揖，说：“公子，你给将士们讲几句吧？”

    “好，我便讲几句。”袁否欣然应允，走到了台上。

    “今天我要跟大家讲的是《秦风·无衣》”袁否先背诵了一遍无衣，又用通俗的语言给大字不识几个的大头兵们解释了三遍，然后说道，“我为什么要给大家说无衣？因为这首无衣却道出了老秦人的心声，老秦人在危急关头，每每能举国血战、共赴国难，这是为何？”

    “因为老秦人深深懂得一个道理，他们乃是由蛮夷受周室王化而来，并非真正的炎黄子孙，他们若是不能够上下一心，共赴国难，就会被中原列国斩尽杀绝、亡国灭种！老秦人为了生存，所以才有了君臣百姓齐心，举国血战、共赴国难之壮举。”

    “老秦人不过蛮夷后裔，尚且能够上下一心共赴国难，我们难道就不如他们？”

    “将士们，我只想告诉你们一个道理，在战场上，你唯一能够依靠的，不是我袁否，也不是你们的将军，而是你们身边的袍泽！”

    “当你面向敌人、奋死拼杀时，你永远都不要忘记，站在你身后做为你后盾，替你抵挡来自侧面，以及背后刀枪箭矢的，他不是别人，而是你们的袍泽！”

    “袍泽袍泽，何为袍泽？”

    “当你需要依靠时，给你坚实臂膀的，是为袍泽！”

    “当你感到孤单时，给你坚定支持的，是为袍泽！！”

    “当你感到绝望时，给你最后鼓舞的，是为袍泽！！！”

    “当你面临死亡时，毅然替你挡箭的，是为袍泽！！！”

    袁否的音量逐渐拔高，到最后几乎是在声嘶力竭的大吼。

    底下的四百将士也跟着心如潮涌，袁否的话，使他们对袍泽这两个字有了全新的定义，更使他们对身边的兄弟有了绝不相同的认识。

    “将士们，好好看看你们身边的袍泽吧。”

    “向他说声谢谢，也许明天，就是他替你挡下致命一箭！”

    “再向他道一声拜托，因为，也许明天你就会战死沙场，而你的袍泽，将会为你赡养年迈的双亲，抚育年幼的孤儿。”

    “最后告诉你的袍泽，无论何时，无论何地，哪怕天都塌下来，你都会在他的身后，当他最坚实的后盾！永不相弃！”

    袁否语含至诚，四百将士立刻就被感染。

    先是一个老兵，然后是两个，到了最后，现场四百将士，全都抱在一起放声痛哭。

    袁否也为自己的说词所感动，眼含热泪，再次开始吟诵《秦风·无衣》。

    先是旁边的刘晔跟着吟诵，然后是纪灵，再然后，邬思良和四百多骁骑也纷纷跟着吟诵起来，尽管不少将士是在滥竽充数，但他们的情感却是真的。

    岂曰无衣？与子同袍。王于举师，修我戈矛。与子同仇。

    岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。

    岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。