齐德仲能不能修行有成、乃至于离形去知成就当世高人,这一连冯华自己也无法把握,资质悟性一般只决定修行入门,修为越高、境界越深,其中牵连更加复杂、也更难揣测。
同样的经历,就算强行原样复制给另一个人,未必能够修行有成,甚至前人经历的劫数机缘有可能是后人无法承受的毁灭。
冯华真人门下弟子众多,真正调教成才的就只有三人——承名、姜神霄、岁寒松。然而这三人在心性上都远远不能满足冯华求证愿心的要求。
就连冯华自己也照样止步于造形化物之前,多年难有精进,这对于世间修行高人实在太寻常不过了,只不过近来他隐约能窥未来天机,自己修行愿心好似仍旧一片模糊,不知是进境关隘将近,还是另外一重不可测的修行劫数?
而齐德仲的到来,又身怀如此修行成就,可以是帝都中这对异样君臣近几年来唯一的喜事。
至于齐德仲自己,此番劫数也到了最终一环。知人者智、自知者明,自从修行筑基伊始,摄心内视观照如常、元神显现清明无碍,真心不二所行如一,这些都是“自知”的过程。
修行进境离形去知之前,此生前尘往事会全部浮现,经过真心收摄、元神洗炼,人生种种如眼前长河流淌,入眼不忘,仿佛是重生再世。
一切修行道法与形神彻底融会贯通,成为自己生命的一部分,施法甚至不必动念,就是日常行走坐卧一部分,如此修为成就,方才称得上是修行高人。
然而人生前尘不是谁都愿意回首经历的,然而不论是好是坏、是善是恶,哪怕已经幡然醒悟、认错改正,修为至此照样要重新经历一遍,避无可避。
绝非心中不愿此劫不至,也非念念及此劫数便至,不少修行人面临此劫,过往前尘无法洗炼如一,元神世界颠倒往复。面对前尘经历试图动念干预,妄以为可以扭转过去种种遗憾,一旦如此,则陷入无尽轮回之中,再难超脱而出。
而齐德仲就是在看见生父齐镐之后,元神有感,前尘种种不可阻遏地涌现,不得已定坐敛神。
纵然还是襁褓之中,齐德仲仍旧能回首清晰那过往一切经历,甚至好似穿越回过去那段岁月,以清明朗照之元神感应着外界一切变化,就连元神世界观照众生之意念,都清晰印入元神世界之中。
修行劫数难测,但道门修仙之辈不视其为险阻,因为人生就是有此经历,以赤子之心观照天地自然,众生意念不过也是其中一环而已。
知常曰明,不知常、妄作凶。齐德仲不知道,太华门道法中,将这一重修行称作“知常明关”,此关能过,则如赤子婴儿重生。
这一关非常凶险,从外在看起来并无特异超凡之处,齐德仲周身气息尽敛,可是元神世界的动荡外人不知,古往今来不少修行人在这一关默默坐化仙游,几十年后弟子门人才知晓。
冯华一直在旁为他护法,而皇帝齐镐则照样上朝议事,直到次日午时,齐德仲才缓缓睁开眼睛。
“原来如此。”齐德仲眼帘低垂、目光幽深,语气却是十分平淡。
“恭喜齐道友破关精进,世上再添一位修行高人。”冯华在一旁轻轻拱手致贺。
齐德仲站起身来直言道:“国师真人好算计,如此一来齐某进境之恩与你大有缘法牵扯,是么?”
“修行同道正逢精进关口,贫道暂作护法并无不可。”
齐德仲摆摆手,“你我二人在此就不必矫饰伪作了,齐某出身已明,多少也知道国师真人所谋,但恕齐某无心于此。”
“贫道早已料见。”冯华真人微笑道。
齐德仲皱眉道:“那你为何还要相助乾朝帝室至今?无法做到的承诺大可直言便是,乾朝无法拿你问罪,无非卸去国师之位,这对你也是解脱,何必牵累其中?”
冯华在齐德仲面前略显恭谨:“贫道不为,自有人欲为。”
齐德仲负手冷眼:“是当年暗中相助洪国公的修行众么?看来是有这么一伙势力与国师真人对峙数十年,至今气焰猖獗,甚至连承名道友也为之所害!”
如今已有离形去知修为,齐德仲元神推演之功也大有长进,过去种种知见融汇,一念之间就看得通透明白。修行界中却是存在着这么一股暗流,不希望冯华的修行愿心达成。
冯华所愿简单来,就是希望当今龙椅之上的那位人间帝王,是修为法力高深的修行人,齐德仲其实还远未达到他的目标,只不过是冯华对齐镐的妥协,退而求其次的选择。
那么反对冯华的修行人,目的一目了然,就是想以修行道法之威,扶持一位顺从他们的人间帝王,从而主宰人间,如此目标怎能允许人间帝王修为法力高深?
但是从紫庐乡楚家的遭遇、以及伏击承名真人的做法,看得出这伙势力已经近于邪魔妖祟,自然不敢彰显身份来历。
齐德仲明白,这不是红山议会的做法。红山议会论果,是禁止以修行门派的名义参与社稷更替的纷争之中,而参与红山议会的各个门派自然也设立相应戒律约束门人。
不管是调教出一位修为高深的社稷天子、还是扶持一位顺从的人皇帝主,这样的举动都是大大违背了红山议会论果。但同样的,红山议会只能约束与会门派,而不能禁止天下所有修行人的作为。
红山议会各派传承固然悠长,但不代表他们势力广大,如太华门这般只能是修行界的楷模,可是修行人不效仿他们,太华门也没有资格、也没有这个闲心问罪。
传承动辄以千年计的修行宗门,见证了多少朝代与帝王的更替?仙家传承千年的超凡气象,已经是世间尘俗难求的机缘,其门人弟子已经享受到了绝大多数世人无法得到的仙家福缘,超脱根基已有,何必再入尘俗纷争之中自损修行呢?
若眼界再高远一些,如散仙真仙之流,宗门传承不过是凡人生死聚散的形式之一。世间本无此道法传承,若有断绝之祸数,也是后世传人自承自受。