坐上宝船异界寻生记 第三十五章圣道三人

    五人自从认识了之后，就住在了同一间旅馆，住的都是双人房，三人的房间就在他们两个的隔壁。

    自从某个晚上吃了一份名为金钱的大餐之后，五人也正式宣告没钱，所幸他们在一开始订的房间都是以一周为基础，离被赶出去还有两天。

    朱宏无奈，为了赚到一点钱，只好在路边开了一阵时间的小吃摊，材料自然都是自己供应。

    于是乎，日后，这个地方多了一个小吃之天乡的别名，有了小吃灶仙十四夜游的传说……为什么是仙而不是神……在魔族地盘说神，那妥妥的找死。

    “绿豆汤（十钱）、西瓜汁（五十钱）、冰镇葡萄酒（五元）、凉皮（三十钱）、锅贴（一个五钱）、豆腐脑、麦茶、牛肉面、春卷、八宝粥、小笼包子、茶叶蛋、莲子羹、印花糕、小汤包、臭豆腐、粽子、五香肉、奶茶、肉夹馍、吉祥四宝、菊花冻、桂花糕、千叶凉茶、糯米团子、红果果、黑米甜饭、莲花盒子、紫菜包卷、冷面等种类多多…开卖啦！”（大部分都是从地球搬来的，少数的一半是原创的，另一半则是根据目前已知天罗的小吃试着改良出来的）

    价钱基本都没有超过五元以上，绝大多数都在一元以下，还有少数是按照一钱算的，不论是贫民或是平民皆可消费。

    朱宏总共卖了两周，偶尔只是晚上开摊，偶尔闲着从早开到晚，也雇了不少伙计，他们有的被朱宏教了一两个小吃的做法技艺，之后还都偷学了更多技艺。

    虽然这里也有小吃，但在比较之下，还是朱宏的会更胜一筹，毕竟再好吃也只是一个饼，卖几元钱那真的有点说不过去，反观朱宏这个摊子的，新颖、便宜、实惠、好吃，种类繁多，自然能够在短时间内吸引到一群人。

    第一个夜晚招来了一两个客人，他们问道：“这是什么吃的啊？”

    “一杯凉麦茶，三个春卷，共七钱……啊！什么吃的，小吃。”

    至于为什么是传说……

    因为朱宏的摊子就一个小车，几张桌椅，从小车里拿出上述那一堆吃的……谁做得到？答案在人们心中不言而喻。

    但也有些是朱宏现场现做现吃的，再加上朱宏偶尔人手忙不过来，于是也有招了几个伙计，教了他们几手，于是在之后就有不少人学会了些技艺，将这些小吃保存了下来。

    店面朱宏则是选择开在接近大浴场的西北面，而朱宏他们的住所则是在西南面，幽魔城的南北距离至少一千公里以上，再加上他每天晚上都有外出散步到半夜的习惯，众人见他外出也不会怀疑什么，所以也不用担心会被熟悉他的人看到。而且为了让自己不显眼，他还降低了自己的存在感，来这里吃食的少有能够记住他面相的，甚至就连他衣服是什么颜色都不太清楚。

    甚至为了防止魔族有可能偷窥，他还下了大气护罩，魔族往这里看，只能够看到一些人在这乘凉之类的幻象。

    一些有修为书院先生曾在最后一个夜晚邀请诸多富豪前来吃食，那一餐让朱宏赚了个盆满钵满，那些人甚至都还把目前已知的小吃都点了过去，但就算是几十人将小吃吃了个半饱，朱宏也还有余力，换了另一份小吃菜单。

    这倒不算什么，毕竟对方的身份不明，来历奇怪，不论做什么都不需要惊讶，惊讶的只是自己为什么无法记住那个人的一点一滴的特征。

    那些有修为的人都不了解朱宏到底是怎么做到，即便有去认真记忆，结果只是稍微将眼神移开那么一点，便忘了个一干二净。

    于是，只有些许记忆的他们留下唯一的相关记录

    洞庭下凡一域魔都二七数多华少日夜，幽城浮生一角繁花十四夜大席小仙宴。

    意思就是，这十四个夜晚的小吃夜宴，是从仙庭来的，只来了十四个夜晚，但着实令人有着太多惊艳，菜式繁多，大魔都之地，小繁花一域，十四夜大宴席，虽然都只是一些小菜，但按其规格怎能不算是仙宴。

    自从朱宏走后，这里便没有了这种规模的小吃待遇。日后天罗大陆的许多小吃甚至还是从这块地区流传出去的，因此这里也有了小吃天乡的别名。

    传说也从朱宏离开后，就流传了。

    顺便一提，这十四个夜晚里，朱宏找了一个地方兑换了一下钱币，总共赚了二十万三千四百元零二十钱。

    但为了不让金钱体系崩溃，朱宏特地向一些贫民地区的工艺人买了一些木雕、泥人、石雕、叶图等工艺产品，共计三千元。然后撒钱撒了七千元，合共计一万元。

    毕竟只有收入，没有负出，那些低产阶级的贫民就无法提供收入了，他们没有收入，大部分店面自然也没有收入，钱币短缺，这里的经济就崩塌了。

    要是这样的话，那这座魔城日后崩塌，那就更加彻底了。

    尽管这在一些意义上与他没有关系，只要他不想，更不会产生任何联系，但他也不会去做刻意损人的事情，特别是还在富足的情况下。

    原因只是因为他不想做所谓的“坏事”。

    他可以任看他人欺辱，但他不会去做欺辱者，只不过偶尔时的举手之劳倒是也能够做到。

    总归的来说，钱是赚到了，接下来的一些平凡琐事也不用愁了。

    当朱宏满载而归的时候，岁寒三友正在清点自己人送来的钱财，以方便日后活动，何天鸿也收到了曾经救助者的回馈。

    这一点也是朱宏在收摊前一天知晓的，他知道后，突然就有了一种“我这几天都在干嘛？”的想法。

    于是，他在隔天就彻底收摊了，当然也不排除他已经赚够的因素。

    总之，他们在这几天的各自运作下，又回到了富豪行列。

    五人的伴行日子也依然照样过着，待到一日，各自离去。

    说到底，他们已经把该做的事情都做完了，为什么还留着？只是因为好友还在，心能够畅所欲言，偶尔各抒己见，比起游戏红尘，更加自在。

    在书馆悠闲度日，在外不知因何缘故奔波行走，总能够在一处已知的固定地点看到一抹熟悉的影子，或早或晚，与其说是心安，倒不如说是已经习惯成满足了。

    虽然只是异地相识，却因为彼此相性相合，志性相投，成为別域之友，也算是各自人生之路上的收获。

    彼此双方都不知道各自还留在这座城市的原因到底是什么，朱宏与何天鸿在实际上已经做完了，还留着纯属是为了等待他们离开而已。但岁寒三友则不确定，外交也做完了，每日外出也不知道是因为什么。

    虽然他们看起来都是一副闲情雅致的模样，终日无所事事、混吃等死，一天来一次书馆，与朱宏他们探讨人生乐趣、社会听闻、圣魔之争、百族长短、未来趋势等，就是一副我只说不做的样子，一切都只在纸上谈兵的阶段。

    但依照两人对他们的了解，还有外人对他们的说法，再加上他们至少也有活了千年的资历……谁要是信他们什么都不会做，那绝对是傻子。

    现在的两域之间的局势可以这么看，前天罗，也就是朱宏所说的不存在于现实的时代，在那个破灭后，万物、百族开始重新发展，重新诞生在天罗以南的地带，也是生灵共存的地盘。

    而在那里发展的种族，自然得到了前朝的馈赠，继承了前朝某些地方上的文化知识。

    相对而言，北方这个四大灾物横行的苦地，则是不论如何都不会有南方生灵想要沾染地方，但有些标新立异的人物被赶了过来，并且存活，开始发展……

    本来按照何天鸿的说法，北边原先就属于虫兽精怪四类，但前朝覆灭，自然也无法继续保留着这条隐形的规矩，而在当时被流放的是魔族……被神族人称为脑子有坑的魔族，敢抽地火出来研究，敢拿阳光尝试爆破，敢在手里拿着一堆不稳定物质高兴得活蹦乱跳的魔族，于是乎，一开始，魔族从一开始的海边小地开始发展……

    时间稍长，南方域民继承的越多，北方域民也自己开发的越完整，两方自然因为些许矛盾……不算上被流放的仇怨，只因纯属自然发展起来的南北两方矛盾，而开始对立，至今，也许就连他们自己都不知道所谓的矛盾是什么，只是知道自己这一方一定要把对方干掉，或者说纯属只是为了将对方干掉，而展开行动，已经没有任何道理了。

    他们三人过来游历、旅游，这也无需怀疑……但又有谁规定，在游玩的时候，不能做一点正事？

    不过现在除了整座城内就只有看见他们三个圣道的人之外，没有任何证据可以指向他们引导反抗。

    可也只需要这个证据，就能够证明是由他们在引导。

    也只需要他们就在魔域这个证据，才能够证明他们三个“老人”在这座城市究竟是为了什么。

    即便他们没有亲自执行这个反抗行动，但多少都与他们脱不了干系。

    这是朱宏在与他们第一次聊天时就已经确认的了。

    但这又与他有什么关系？

    没有！