异界神帝王 第二百五十四章 上古内神器﹙二﹚

    ps：十、逆光剑

    攻击手段为本身虽然只是块携头但却化为能给予极大伤害的光弹,迅速贯通给予敌人致命伤。

    」用时,不但要填充魔力,还要以“对手发动王牌(不一定是宝具)”作为觉醒条件的迎击武器.明明发动时比对手慢却能以超过对方的速度先行命中对方。

    倒不如说这个本领是有附加效果的,那就是歪曲因果:”在对手攻击后才发动,先使自己的攻击命中对方”这种事情,并且将”对手先行攻击”这个事实改写,变成”对手没有攻击”。

    ‘、逆光剑

    攻击手段为本身虽然只是块携头但却化为能给予极大伤害的光弹,迅速贯通给予敌人致命伤。

    」用时,不但要填充魔力,还要以“对手发动王牌(不一定是宝具)”作为觉醒条件的迎击武器.明明发动时比对手慢却能以超过对方的速度先行命中对方。

    倒不如说这个本领是有附加效果的,那就是歪曲因果:”在对手攻击后才发动,先使自己的攻击命中对方”这种事情,并且将”对手先行攻击”这个事实改写,变成”对手没有攻击”。

    也正因如此，才称其为逆光剑，因为逆转时间，而“时间的通过”即“光的通过”。

    这种特性是无法以速度.威力来对抗的,因此这意味着在宝具对拼的情况下几近无敌。

    如果对手在极近的距离下发动王牌,巴泽特凭借着她的格斗技量也能做到迎击。就算是投技在抓自己之前先行攻击也办得到。

    」用之后会暂时进入硬直状态.不过恐怕到了那时对手已经被打倒,而且还能塞对手的攻击这一点作为弥补因此基本上不用担心。

    不使用的话是铅色的石球状态,即是说为一次性消耗品.用时戴上皮手套,使用后皮手套会变为软炭。使用准备阶段浮在巴泽特后面,解放的瞬间像短剑一样的东西会出现。剑锋上依次出suz,dgz,gb这三个ru文字。

    跟它抗衡的宝具只有同样来自凯尔特神话,神之子库.丘林持有的“时间的诅咒”。

    ‘一、佩耳修斯之剑

    ″耳修斯之剑（pr）。希腊神话中英雄佩耳修斯砍掉女妖美杜莎脑袋时使用的弯曲神剑，此剑在后来也曾被大英雄赫拉克勒斯使用过。佩耳修斯用来割下梅杜莎首级的圣剑pr在传说中被描绘成各种形状，有的传说中记载其剑刃是像镰刀一样的弯曲，但也有的故事说它的形状像弯月。

    ‘二、逆转因果的魔枪

    1、倒转因果

    倒转因果。以必中心脏为前题的“果”决定挥舞长枪攻击的“因”。因为结果已经注定了，一般的防御与回避不论怎么做都毫无意义。这个效果属于一种诅咒（干涉命运）。

    本来gbg是投掷用的枪，并非对人而是对军使用的宝具。这是r自创的我流必杀技。

    据库丘林所述，因这是能逆转因果的“因果之枪”，除非运气好到能改变命运。否则绝对逃不出这个诅咒的。还有被这把枪刺到的话，除非它消失否则伤口是不会痊愈的。士郎在教会地下被这把枪刺到，虽然是没刺到心脏，不过仍然无法自行回复伤势。因为放出去的时候已经有“贯穿对手的心脏”的结果，所以就算抢先一步打倒库丘林也无法改变这个结果，因此无法塞这把枪的运行轨迹。所以对fg（逆光剑）来说是唯一能跟它平分秋色的宝具。在f/中。巴泽特的fg虽然发动了“后发先制”效果，抢先打倒了库丘林，但是此枪依然在fg的光弹周围描绘着螺旋状的轨迹，沿着这本该消失的轨迹刺入了巴泽特的胸口。…

    作为颠覆这个世界的秩序的象征，此枪散发出异常的让人发寒的冰冷。对抗此枪的手段有四个：

    ﹙1﹚不算是方法的方法。不让库丘林有机会使用。

    ﹙2﹚如赫拉克勒斯这般拥有死后自动复苏的技能。

    ﹙3﹚作出比这把枪的魔力更强的防御壁。

    ﹙4﹚能将已经决定的命运扭转的强运。

    因为有着必定刺穿心脏的特征再加上能以最小的动作取得最大的战果。

    2、gábg的来历

    因为库丘林力大无穷，普通的枪还没出手就已经自行断为数截，所以斯科扎奇以一条巨大海兽（有说是鲸鱼）的骨骼制成此枪。千棘刺之枪（gábg）与其说是枪，更接近鱼叉，相当大而且重，除了有怪力的库丘林别人无法使用。其枪尖十分锐利，被它的刃砍到会留下像锯子般的伤痕，而不管刺得多深也能轻易拔出。投掷出后会在空中化做三十道箭矢贯穿敌人。无论是铠甲或盾牌都无法抵挡。

    另一种说法是两个怪物urruid和在海边搏斗不敌逃走，urruid追过去把他杀死。bu的儿子bg在海边捡到的骨头制成此枪。故取名gábg。后来这把枪辗转流到影之国女战士乌伊芙手上。乌伊芙向斯科扎奇挑战，库丘林代师出战，打败她夺得此枪，并与她生下一子，取名为肯拉克。

    十三、切裂世界之剑

    具备与阿尔托莉娅的“誓约胜利之剑（xibur）”同等甚至超越它的威力的切裂世界之剑。连“无限剑制”也不能复制。吉尔伽美什表达为「认识“开天辟地以前曾为地狱的星球”之物」。若获得“王之财宝”内宝具的支援，其威力还会上升。正确来说“乖离剑.”才是宝具。而“天地乘离开辟之星(uis)”是指将乖离剑.”作最大出力的状态。分别回转的三片圆柱状的刀刃，生出风压的断层将成为拟似的空间断层粉碎敌人。即使是“誓约胜利之剑”。也不能完全抵消其威力。

    另外所谓乖离剑.和天地乖离开辟之星（uis）都是吉尔伽美什自己取的名。它们被认为是源于身为美索不达米亚神话和巴比伦尼亚神话之神的大神（i），作为巴比伦尼亚神话的创世记叙事诗的uis。

    十四、神威的战车

    「戈尔迪乌姆之结」中登场的战车。本是用来祭祀宙斯神的祭器。各部分可以分别伸缩。便于收纳，也能够根据地形需要改变形态，保持最高的行进效率。本图为进行蹂躏攻击时所使用的完全解放形态。

    亚历山大大帝用自身的佩剑召唤出这具由两头雷电缠身的神牛所拉动的古代战车。用神牛的蹄以及战车的车轮把敌人击溃。更可以用于行驶空中。威力换算于现代武器可与战略轰炸机匹敌。除了直接攻击之外，当神牛的蹄踏下时会产生紫色的闪电，而车轮转动时会发出雷鸣，因此能发挥出落雷般的攻击使伤害范围扩大数倍。驾驶台在开动时也有保护力场包覆。

    典故

    公元前三百三十四年，亚历山大大帝率大军来到了小亚细亚的北部城市戈尔迪乌姆。在小亚细亚的北部城市戈尔迪乌姆的卫城上，矗立着宙斯神庙。神庙之中，有一辆献给宙斯的战车。这可不是一辆普通的战车，在它的车轭和车辕之间，用山茱萸绳结成了一个绳扣，绳扣上看不出绳头和绳尾，要想解开它，简直比登天还难。神谕说，如果谁能解开这个结，那么他就会成为亚细亚之王。这便是有名的戈尔迪乌姆之结。几百年来，戈尔迪乌姆之结难住了世界上所有的智者和巧手工匠。

    亚历山大大帝对这个传说很感兴趣，于是命人带他去看这个神秘之结。他见到了车，见到了绳，但见不到绳头和绳尾。他明白若按正常途径，是解不开这个结的。他凝视绳结，猛然之间拔出宝剑，手起剑落，绳结破碎。在场的人惊呆了，继而发出雷鸣般的欢呼声，齐声赞誉亚历山大是超凡的神人。亚历山大最终也成为「千古一帝」。(未完待续)